拼音
yǒu sī jù yí
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
袁象先讨贼，珽为乱兵所杀。琪少举进士、博学宏辞，累迁殿中侍御史，与其兄珽皆以文章知名。唐亡，事 梁太祖为翰林学士。梁兵征伐四方，所下诏书，皆琪所为，下笔辄得太祖意。末帝 时，为御史中丞、尚书左丞，拜同中书门下平章事，与萧顷同为宰相。顷性畏慎周 密，琪倜傥负气，不拘小节，二人多所异同。琪内结赵岩、张汉杰等为助，以故顷 言多沮。顷尝掎摭其过。琪所私吏当得试官，琪改试为守，为顷所发，末帝大怒， 欲窜逐之，而岩等救解，乃得罢为太子少保。唐庄宗灭梁，得琪，欲以为相，而梁之旧臣多嫉忌之，乃以为太常卿。迁吏部 尚书。同光三年秋，天下大水，京师乏食尤甚，庄宗以硃书御札诏百僚上封事。琪 上书数千言，其说漫然无足取，而庄宗独称重之，遂以为国计使。方欲以为相，而 庄宗崩。明宗入洛阳，群臣劝进，有司具仪，用柩前即位故事。霍彦威、孔循等请 改国号，绝土德。明宗武君，不晓其说，问何谓改号，对曰“庄宗受唐锡姓为宗 属，继昭宗以立，而号国曰唐。今唐天命已绝，宜改号以自新”明宗疑之，下其 事群臣，群臣依违不决。琪议曰“殿下宗室之贤，立功三世，今兴兵向阙，以赴 难为名，而欲更易统号，使先帝便为路人，则茕然梓宫，何所依往”明宗以为然， 乃发丧成服，而后即位。以琪为御史中丞。自唐末丧乱，朝廷之礼坏，天子未尝视朝，而入阁之制亦废。常参之官日至正 衙者，传闻不坐即退，独大臣奏事，日一见便殿，而侍从内诸司，日再朝而已。明 宗初即位，乃诏群臣，五日一随宰相入见内殿，谓之起居。琪以谓非唐故事，请罢 五日起居，而复朔望入阁。明宗曰“五日起居，吾思所以数见群臣也，不可罢。 而朔望入阁可复”然唐故事，天子日御殿见群臣，曰常参；朔望荐食诸陵寝，有 思慕之心，不能临前殿，则御便殿见群臣，曰入阁。宣政，前殿也，谓之衙，衙有 仗。紫宸，便殿也，谓之阁。其不御前殿而御紫宸也，乃自正衙唤仗，由阁门而入， 百官俟朝于衙者，因随以入见，故谓之入阁。然衙，朝也，其礼尊；阁，宴见也， 其事杀。自乾符已后，因乱礼阙，天子不能日见群臣而见朔望，故正衙常日废仗， 而朔望入阁有仗，其后习见，遂以入阁为重。至出御前殿，犹谓之入阁，其后亦废， 至是而复。然有司不能讲正其事。凡群臣五日一入见中兴殿，便殿也，此入阁之遗 制，而谓之起居，朔望一出御文明殿，前殿也，反谓之入阁，琪皆不能正也。琪又 建言“
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