拼音
jìn guó zhī yōu
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
楚杀其大夫公子侧。秋，公会晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾人于沙随，不见公。公至自会。公会尹子、晋侯、齐国佐、邾人伐郑。曹伯归自京师。九月，晋人执季孙行父，舍之于苕丘。冬十月乙亥，叔孙侨如出奔齐。十有二月乙丑，季孙行父及晋郤犫盟于扈。公至自会。乙酉，刺公子偃【传】十六年春，楚子自武城使公子成以汝阴之田求成于郑。郑叛晋，子驷从楚子盟于武城。夏四月，滕文公卒。郑子罕伐宋，宋将鉏、乐惧败诸汋陂。退舍于夫渠，不儆，郑人覆之，败诸汋陵，获将鉏、乐惧。宋恃胜也。卫侯伐郑，至于鸣雁，为晋故也。晋侯 将伐郑，范文子曰“若逞吾愿，诸侯皆叛，晋可以逞。若唯郑叛，晋国之忧，可立俟也”栾武子曰“不可以当吾世而失诸侯，必伐郑”乃兴师。栾书将中军，士燮佐之。郤锜将上军，荀偃佐之。韩厥将下军，郤至佐新军，荀[插图]居守。郤犫如卫，遂如齐，皆乞师焉。栾黡来乞师，孟献子曰“有胜矣”戊寅，晋师起。郑人闻有晋师，使告于楚，姚句耳与往。楚子救郑，司马将中军，令尹将左，右尹子辛将右。过申，子反入见申叔时，曰“师其何如”对曰“德、刑、详、义、礼、信，战之器也。德以施惠，刑以正邪，详以事神，义以建利，礼以顺时，信以守物。民生厚而德正，用利而事节，时顺而物成。上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极。故《诗》曰‘立我烝民，莫匪尔极’是以神降之福，时无灾害，民生敦厖，和同以听，莫不尽力以从上命，致死以补其阙。此战之所由克也。今楚内弃其民，而外绝其好，渎齐盟，而食话言，奸时以动，而疲民以逞。民不知信，进退罪也。人恤所厎，其谁致死？子其勉之！吾不复见子矣”姚句耳先归，子驷问焉，对曰“其行速，过险而不整。速则失志，不整丧列。志失列丧，将何以战？楚惧不可用也”五月，晋师济河。闻楚师将至，范文子欲反，曰“我伪逃楚，可以纾忧。夫合诸侯，非吾所能也，以遗能者。我若群臣辑睦以事君，多矣”武子曰“不可”六月，
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