拼音
rì yǐ shēn biàn zhī yǐ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
盖观於《明夷》。著焉察焉,无或遗焉者,圣人之无不知;践焉履焉,无不胜焉者,圣人之无不能。洽闻亦知,多艺亦能,闇於其大者矣。至健者知之健,至顺者知之顺,唯健也不可险之而知险,唯顺也不可阻之而知阻。人心惟危,险阻之谓也;健顺,精一之至也,君子盖无时而不惧夫危也。置我身於人人之中,而非之是之恶之爱之夺之予之者,夫然后可与无我。物不可厌,厌物者不能格物。晚程记齿发衰,不可返已,志气衰,奚有不可返者哉?日三牲,日袒割,无关志气。日孜孜,毙而后已,善自养老者乎?刚健中正,纯粹精,无一毫发歉,而后一毫发非乾体。境寂我寂,已落一层。阅时事而伤神,徐自察之,嫉之也,非矜之也。矜之仁,嫉之偏。潜谷邓子儒释之辨数千言,诸友有求其说者,子谓之曰“只格物致知,日以身辨之矣”海内讲学而实践者有人,足为人师者有人,而求得先师之学者未一人见。有不善未尝不知,是致知;知之未尝复行,是格物。
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全诗赏析