拼音
wú biàn yú cǐ zhě yě dì cóng zhī
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
赵在礼等欢泣奉迎。《通鉴》：乱兵拥嗣源及李绍真等入城，城中不 受外兵。皇甫晖逆击张破败，斩之，外兵皆溃。赵在礼等率诸校迎拜嗣源。是日， 飨将士于行宫，在礼等不纳外兵，军众流散，无所归向。帝登南楼，谓在礼曰： “欲建大计，非兵不能集事，吾自于城外招抚诸军”帝乃得出。夜至魏县，部下 不满百人。时霍彦威所将镇州兵五千人独不乱，闻帝既出，相率归帝。诘朝，帝登 城掩泣曰“国家患难，一至于此！来日归籓上章，徐图再举”安重诲、霍彦威 等曰“此言非便也。国家付以阃外之事，不幸师徒逗挠，为贼惊奔。元行钦狂妄 小人，彼在城南，未闻战声，无故弃甲；如朝天之日，信其奏陈，何所不至！若归 籓听命，便是强据要君，正堕谗慝之口也。正当星行归阙，面叩玉阶，谗间沮谋， 庶全功业，无便于此者也”帝从之。十一日，发魏县，至相州，获官马二千匹， 始得成军。元行钦退保卫州，果以飞语上奏，帝上章申理，庄宗遣帝子从审及内官白从训 齐诏谕帝。从审至卫州，为行钦所械，帝奏章亦不达。帝乃趋白皋渡，驻军于河上， 会山东上供纲载绢数船适至，乃取以赏军，军士以之增气。及将济，以渡船甚少， 帝方忧之。忽有木伐数只，沿流而至，即用以济师，故无留滞焉。二十六日至汴州， 庄宗领兵至荥泽，遣龙骧都校姚彦温为前锋。是日，彦温率部下八百骑归于帝，具 言“主上为行钦所惑，事势已离，难与共事”帝曰“卿自不忠，言何悖也” 乃夺其兵，仍下令曰“主上未谅吾心，遂致军情至此，宜速赴京师”既而房知 温、杜晏球自北面相继而至。四月丁亥朔，至罂子谷，闻萧墙衅作，庄宗晏驾，帝恸哭不自胜。诘旦，硃守 殷遣人驰报“京城大乱，燔剽不息，请速至京师”己丑，帝至洛阳，止于旧宅， 分命诸将止其焚掠。百官弊衣旅见，帝谢之，敛衽泣涕。时魏王继岌征蜀未还，帝 谓硃守殷曰“公善巡抚，以待魏王。吾当奉大行梓宫山陵礼毕，即归籓矣”是 日，群臣诸将上笺劝进，帝面谕止之。枢密使李绍宏、张居翰、宰相豆卢革、韦说、 六军马步都虞候硃守殷、青州节度使符习、徐州节度使霍彦威、宋州节度使杜晏球、 兗州节度使房知温等顿首言曰“帝王应运，盖有天命，三灵所属，当协冥符。福 之所钟，不可以谦逊免；道之已丧，不可以智力求。前代因败为功，殷忧启圣，少 康重兴于有夏，平王再复于宗周，其命维新，不失旧物。今日庙社无依，人神乏主， 天命所属，人何能争！光武所谓‘使成帝再生，
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