拼音
wǎng shū zhōu yán zuò sì
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
乃秦时所造。又渔人得一钟，类铎，举之，声如霹雳，草木震动。渔人惧，亦沉于水。或曰此秦驱山铎也。 旋风掣卷王越举进士，廷对日，旋风掣其卷入云表；及秋，高丽贡使携以上进，云是日国王坐于堂上，卷落于案，阅之异，因持送上。 风动石漳州鹤鸣山上，有石高五丈，围一十八丈，天生大盘石阁之，风来则动，名“风动石。 去钟顶龙角宋时灵觉寺钟，一夕飞去，既明，从空而下。居人言江湾中每夜有钟声，意必与龙战。寺僧削去顶上龙角，乃止。 投犯鳄池《搜神记》：扶南王范寻尝养鳄鱼十头，若犯罪者投之池中，鳄鱼不食，乃赦之。诖误者皆不食。 雷果劈怪熊翀少业南坛，夕睹一美女立于松上，众错愕走，翀略不为意，以刀削松皮，书曰“附怪风雷折，成形斧锯分”夜半，果雷劈之。 飞来寺梁时峡山有二神人化为方士，往舒州延祚寺，夜叩真俊禅师曰“峡据清远上流，欲建一道场，足标胜概，师许之乎”俊诺。中夜，风雨大作，迟明启户，佛殿宝像已神运至此山矣。师乃安坐说偈曰“此殿飞来，何不回去”忽闻空中语曰“动不如静”赐额飞来寺。 橘中二叟《幽怪录》：巴邛人剖橘而食，橘中有二叟奕棋。一叟曰“橘中之乐，不减商山”一叟曰“君输我瀛洲玉尘九斛，龙缟袜八辆，后日于青城草堂还我”乃出袖中一草，食其根，曰“此龙根脯也”食讫，以水喷其草，化为龙，二叟骑之而去。 牛妖天启间，沅陵县民家牸牛生犊，一目二头三尾，剖杀之，一心三肾。 猪怪民家猪生四子，最后一子，长嘴、猪身、人腿、只眼。 陕西怪鼠天启间，有鼠状若捕鸡之狸，长一尺八寸，阔一尺，两旁有肉翅，腹下无足，足在肉翅之四角，前爪趾四，后爪趾五，毛细长，其色若鹿，尾甚丰大，人逐之，其去甚速。专食谷豆，剖腹，约有升黍。 支无祁大禹治水，至桐柏山，获水兽，名支无祁，形似猕猴，力逾九象，人不可视。乃命庚辰锁于龟山之下，淮水乃安。唐永嘉初，有渔人入水，见大铁索锁一青猿，昏睡不醒，涎沫腥秽不可近。 饮水各醉沉酿堰在山阴柯山之前，郑弘应举赴洛，亲友饯于此。以钱投水，依价量水饮之，各醉而去。因名其堰曰“沉酿。 林间美人罗浮飞云峰侧有梅花村，赵师雄一日薄暮过此，于林间见美人淡妆素服，行且近，师雄与语，芳香袭人，因扣酒家共饮。少顷，一绿衣童来，且歌且舞。师雄醉而卧。久之，东方已白，视大梅树下，翠羽啾啾，
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