拼音
yǐn wěi tǎo zhī
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
兴遣姚绪讨之。恭等依 河距守，绪不得济。镇东薛强先据杨氏壁，引绪从龙门济河，遂入蒲坂。恭势屈， 请降。徙新平、安定新户六千于蒲坂。兴母虵氏死，兴哀毁过礼，不亲庶政。群臣议请依汉、魏故事，既葬即吉。兴 尚书郎李嵩上疏曰“三王异制，五帝殊礼。孝治天下，先王之高事也，宜遵圣性， 以光道训。既葬之后，应素服临朝，率先天下，仁孝之举也”尹纬驳曰“帝王 丧制，汉、魏为准。嵩矫常越礼，愆于轨度，请付有司，以专擅论。既葬即吉，乞 依前议”兴曰“嵩忠臣孝子，有何咎乎？尹仆射弃先王之典，而欲遵汉、魏之 权制，岂所望于朝贤哉！其一依嵩议”鲜卑薛勃叛奔岭北，上郡、贰川杂胡皆应之，遂围安远将军姚详于金城。遣姚 崇、尹纬讨之。勃自三交趣金城，崇列营掎之，而租运不继，三军大饥。纬言于崇 曰“辅国弥姐高地、建节杜成等皆诸部之豪，位班三品，督运稽留，令三军乏绝， 宜明置刑书，以惩不肃”遂斩之。诸部大震，租入者五十余万。兴率步骑二万亲 讨之，勃惧，弃其众奔于高平公没奕于，于执而送之。泫氏男姚买得欲因兴葬母虵氏杀兴，会有告之者，兴未之信，遣李嵩诈往。买 得具以告嵩，嵩还，以闻，兴乃赐买得死，诛其党与。兴下书禁百姓造锦绣及淫祀。兴率众寇湖城，晋弘农太守陶仲山、华山太守董迈皆降于兴。遂如陕城，进寇 上洛，陷之。遣姚崇寇洛阳，晋河南太守夏侯宗之固守金墉，崇攻之不克，乃陷柏 谷，徙流人西河严彦、河东裴岐、韩袭等二万余户而还。兴下书，令士卒战亡者守宰所在埋藏之，求其近亲为之立后。武都氐屠飞、啖铁等杀陇东太守姚回，略三千余家，据方山以叛。兴遣姚绍等 讨之，斩飞、铁。遣狄伯支迎流人曹会、牛寿万余户于汉中。兴留心政事，苞容广纳，一言之善，咸见礼异。京兆杜瑾、冯翊吉默、始平周 宝等上陈时事，皆擢处美官。天水姜龛、东平淳于岐、冯翊郭高等皆耆儒硕德，经 明行修，各门徒数百，教授长安，诸生自远而至者万数千人。兴每于听政之暇，引 龛等于东堂，讲论道艺，错综名理。凉州胡辩，苻坚之末，东徙洛阳，讲授弟子千 有余人，关中后进多赴之请业。兴敕关尉曰“诸生谘访道艺，修己厉身，往来出 入，勿拘常限”于是学者咸劝，儒风盛焉。给事黄门侍郎古成诜、中书侍郎王尚、 尚书郎马岱等，以文章雅正，参管机密。诜风韵秀举，确然不群，每以天下是非为 己任。时京兆韦高慕阮籍之为人，居母丧，弹琴饮酒。诜闻而泣曰“吾当私刃斩 之，以崇风教”
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