拼音
xué zhī hū
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
孔子在齐，齐侯出田，招虞人以弓。不进，公使执之。对曰“昔先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进”乃舍之。孔子闻之，曰“善哉！守道不如守官，君子韪之”齐国书伐鲁，季康子使冉求率左师御之，樊迟为右“非不能也，不信乎。请三刻而逾之”如之，众从之。师入齐军“齐军遁”冉有用戈，故能入焉。孔子闻之，曰“义也”既战，季孙谓冉有曰“子之于战，学之乎？性达之乎”对曰“学之”季孙曰“从事孔子，恶乎学”冉有曰“即学之孔子也。夫孔子者大圣，无不该，文武竝用兼通。求也适闻其战法，犹未之详也”季孙悦。樊迟以告孔子，孔子曰“季孙于是乎可谓悦人之有能矣”南容说、仲孙何忌既除丧，而昭公在外，未之命也。定公即位，乃命之。辞曰“先臣有遗命焉，曰：夫礼、人之干也，非礼则无以立。嘱家老，使命二臣必事孔子而学礼，以定其位”公许之。二子学于孔子，孔子曰“能补过者，君子也。《诗》云‘君子是则是效’孟僖子可则效矣。惩己所病，以诲其嗣。《大雅》所谓‘诒厥孙谋，以燕翼子’是类也夫”卫孙文子得罪于献公，居戚。公卒，未葬，文子击钟焉。延陵季子适晋，过戚，闻之，曰“异哉！夫子之在此，犹燕子巢于幕也，惧犹未也，又何乐焉？君又在殡，可乎”文子于是终身不听琴瑟。孔子闻之，曰“季子能以义正人，文子能克己服义，可谓善改矣”孔子览《晋志》，晋赵穿杀灵公，赵盾亡，未及山而还。史书“赵盾弑君”盾曰“不然”史曰“子为正卿，亡不出境，返不讨贼，非子而谁”盾曰“呜呼！我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓乎”孔子叹曰“董狐、古之良史也，书法不隐；赵宣子、古之良大夫也。为法受恶；受恶，惜也。越境乃免”郑伐陈，入之，使子产献捷于晋。
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