拼音
tài fǔ qīng lǐ rùn wèi hè shēng chén shǐ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
自南渡后，典故多有司省记，至恤章又讳不录。至是一时斟酌，皆出于太常寺少卿宋斐，而博士杜莘老以古谊裁定。壬寅，诏“权吏部侍郎沈介暂兼权礼部侍郎”癸卯，翰林学士周麟之为大金奉表哀谢使，吉州团练使、知閤门事苏华假崇信节度使副之。时朝廷已议定遗金金缯等物，麟之固请增币而后行。麟之至金，金主喜其辨利，则赐加厚。丁未，百官以帝未听政，诣文德殿门进名，自是不复临。冬，十月，辛亥朔，不视朝，文武百僚诣文德殿门进名奉慰，自是朔望皆如之。壬子，小祥，帝诣几筵殿行礼。癸卯，皇太后启攒，有司以权制已讫，请百官以吉服行事。黄中复曰“唐制，攒虽在易月之外，犹曰各服其初服。今以易月故而遂吉服以殡，非礼也”于是百官常服黑带入朝，衰服行事。甲寅，帝始听政，御慈宁殿之素幄。起居舍人杨邦弼为贺大金正旦使，右武大夫、荣州刺史、两浙西路马步军副都统管张说副之；太府卿李润为贺生辰使，閤门宣赞舍人张安世副之。壬戌，尚书兵部侍郎兼侍讲兼直学士院杨椿，上皇太后谥议曰显仁。甲子，大祥，帝衰服行礼，百官常服陪位。两寅，禫祭。戊辰，帝始御前殿。乙亥，金主猎于近郊，复命诸路夫匠造军器于燕京，尚书右丞李通董之。又令户部尚书苏保衡、侍郎韩锡造战船于潞河，夫匠死者甚众。十一月，辛巳朔，日南至。命尚书工部侍郎王晞亮祀昊天上帝于南郊。丁亥，参知政事贺允中、保信军节度使、领閤门事、提点皇城司郑藻为皇太后遗留国信使副。故事，使者入北境，当服黑带鞯，至是朝议虑北廷不从，已命允中等随宜改移。允中等至汴京，金主命故叛将孔彦舟押宴，且用常礼赐花。允中辞曰“使人之来，致太后遗物。国有大丧，乐何忍闻，况戴花乎”其大使怒，谓将杀之。允中曰“王人无暴，事固有体，吾年馀七十矣，当守节死”彦舟解曰“两国通好久，参政勿动心也”揖允中坐，命左右捧花侍侧而已。己丑，大行皇太后启攒，帝服初丧之服以祭；礼毕，更素服还内。百官亦如之。丙申，显仁皇后灵发引，帝启奠于庭，遣奠于丽正门外。礼毕，帝易吉服还宫，太史焚衰服。丙午，显仁皇后掩攒宫在永祐陵之西，去显肃攒宫十九步。旧下宫分前后殿。至是更筑前殿以奉徽宗，中殿以奉显肃、显恭、显仁三后神御，而御殿奉懿节如故。于是始立四隅，以二十里为禁城，居民皆徙之。又有士庶立墓杂错其间，阴阳家请悉挑去，宗正寺主簿、权太常丞吴曾从而和之。时监察御史任文荐奉诏监掩攒宫，就令按规，乃挑其近攒宫者百七十有三穴而已。十二月，辛亥朔，有司于浙江亭行六虞毕，百官奉迎虞主还慈宁殿，帝行安神礼。癸丑，帝服素黄袍、黑带、素履，诣慈宁行七虞之祭，八虞、九虞皆如之。甲寅，
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