拼音
fù wèi duān míng diàn xué shì
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
崧以琦语语三司使张延朗，延朗欣然曰“苟能纾 国患，岁费县官十数万缗，责吾取足可也”因共建其事。废帝大喜，佗日以琦等 语问枢密直学士薛文遇，文遇大以为非，因诵戎昱“社稷依明主，安危托妇人”之 诗，以诮琦等。废帝大怒，急召崧、琦等问和戎计如何。琦等察帝色怒，亟曰： “臣等为国计，非与契丹求利于中国也”帝即发怒曰“卿等佐朕欲致太平而若 是邪？朕一女尚幼，欲弃之夷狄，金帛所以养士而捍国也，又输以资虏，可乎” 崧等惶恐拜谢，拜无数，琦足力乏不能拜而先止。帝曰“吕琦强项，肯以人主视 我邪”琦曰“臣素病羸，拜多而乏，容臣少息”顷之喘定，奏曰“陛下以 臣等言非，罪之可也，虽拜何益”帝意稍解，曰“勿拜”赐酒一卮而遣之， 其议遂寝。因迁琦御史中丞，居数月，复为端明殿学士。其后晋高祖起太原，果引 契丹为助，遂以亡唐。琦事晋为秘书监，累迁兵部侍郎。天福八年卒。赵玉仕至职方员外郎，琦事之如父，玉疾，亲尝药扶侍，及卒，为其家主办丧 葬。玉子文度幼孤，琦教以学，如己子，后举进士及第云。琦有子馀庆、端。○薛融薛融，汾州平遥人也。少以儒学知名，唐明宗时为右补阙，直弘文馆。晋高祖 镇太原，融为观察判官。高祖徙郓，欲据太原拒命，延见宾佐，问以可否，而坐中 或赞成之，或恐惧不敢言，融独从容对曰“融本儒生尔，军旅之事，未尝学也， 进退存亡之理，岂易言哉”高祖不之责也。高祖入立，拜吏部郎中，兼侍御史知 杂事。累拜左谏议大夫，迁中书舍人。融曰“文辞非臣所长也”遂辞不拜。时 诏修洛阳大内，融上疏切谏，高祖褒纳其言，即诏罢其役。迁御史中丞，改尚书右 丞，分司西京。卒，年六十。○何泽何泽，广州人也。父鼎，唐末为容管经略使。泽少好学，长于歌诗。举进士， 为洛阳令。唐庄宗好畋猎，数践民田，泽乃潜身伏草间伺庄宗，当马谏曰“陛下 未能一天下以休兵，而暴敛疲民以给军食。今田将熟，奈何恣畋游以害多稼？使民 何以出租贼，吏以何督民耕？陛下不听臣言，愿赐臣死于马前，使后世知陛下之过” 庄宗大笑，为之止猎。拜仓部郎中。明宗时，数上书言事。明宗幸汴州，又欲幸鄴， 而人情不便，大臣屡言不听；泽伏閤切谏，明宗嘉之，拜吏部郎中、史馆修撰。泽 外虽直言，而内实邪佞，尝于内殿起居，班退，独留，以笏叩颡，北望而呼曰： “明主，明主”闻者皆哂之。
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