拼音
bèi shǐ fèng shī jiāng mìng
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
十五年春，成叛于齐。武伯伐成，不克，遂城输。夏，楚子西、子期伐吴，及桐汭。陈侯使公孙贞子吊焉，及良而卒，将以尸入。吴子使大宰嚭劳，且辞曰“以水潦之不时，无乃廪然陨大夫之尸，以重寡君之忧。寡君敢辞上介”芋尹盖对曰“寡君闻楚为不道，荐伐吴国，灭厥民人。寡君使盖备使，吊君之下吏。无禄，使人逢天之慼，大命陨队，绝世于良，废日共积，一日迁次。今君命逆使人曰‘无以尸造于门’是我寡君之命委于草莽也。且臣闻之曰，事死如生，礼也。于是乎有朝聘而终，以尸将事之礼，又有朝聘而遭丧之礼。若不以尸将命，是遭丧而还也，无乃不可乎！以礼防民，犹或逾之。今大夫曰，死而弃之，是弃礼也。其何以为诸侯主？先民有言曰，无秽虐士。备使奉尸将命，苟我寡君之命达于君所，虽陨于深渊，则天命也。非君与涉人之过也”吴人内之。秋，齐陈瓘如楚。过卫，仲由见之，曰“天或者以陈氏为斧斤，既斫丧公室，而他人有之，不可知也。其使终飨之，亦不可知也。若善鲁以待时，不亦可乎？何必恶焉”子玉曰“然，吾受命矣，子使告我弟”冬，及齐平。子服景伯如齐，子赣为介，见公孙成，曰“人皆臣人，而有背人之心。况齐人虽为子役，其有不贰乎？子，周公之孙也。多飨大利，犹思不义。利不可得，而丧宗国，将焉用之”成曰“善哉，吾不早闻命”陈成子馆客，曰“寡君使恒告曰，寡人愿事君如事卫君”景伯揖子赣而进之。对曰“寡君之愿也。昔晋人伐卫，齐为卫故，伐晋冠氏，丧车五百，因与卫地，自济以西，禚、媚、杏以南，书社五百。吴人加敝邑以乱。齐因其病，取讙与阐。寡君是以寒心。若得视卫君之事君也，则固所愿也”成子病之，乃归成。公孙宿以其兵甲入于嬴。卫孔圉取大子蒯聩之姊，生悝。孔氏之竖浑良夫，长而美，孔文子卒，通于内。大子在戚，孔姬使之焉。大子与之言曰“苟使我入获国，服冕乘轩，三死无与”与之盟。为请于伯姬。闰月，良夫与大子入，舍于孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，寺人罗御，如孔氏。孔氏之老栾宁问之，称姻妾以告。遂入，適伯姬氏。既食，孔伯姬杖戈而先，大子与五人介，舆豭从之。迫孔悝于厕，
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