拼音

tǔ hán bù shēng

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

城墙不产真金。剑戟成功,遇火乡而反坏。城墙积就,至木地而愁伤。癸丙春生,不雨不晴之象。乙丁冬产,非寒非暖之天。极锋抱水之金,最钝离炉之铁。甲乙遇金强,魂归西兑(酉)。庚辛逢火旺,气散南离(午)。土燥火炎,金无所赖。木浮水泛,火不能生。三夏镕金,安制坚刚之木。三冬湿土,难堤泛滥之波。轻尘撮土,终非活木之基。废铁销金,岂是滋流之本。木盛,能令金自缺。土虚,反被水相欺。火无木,则终其光。木无火,则晦其质。乙木秋生,拉朽摧枯之易也。庚金冬死,沉沙坠海岂难乎!凝霜之草,奚用逢金。出土之金,不能胜木。火未焰,而先烟。水既往,而犹湿。大抵,水寒不流,木寒不发,土寒不生,火寒不烈,金寒不镕;皆非天地之正气也。然,万物初生未成,而成久则灭。其超凡入圣之机,脱死回生之妙;不象而成,不形而化,固用不如固本,花繁岂若根深。且如,北金恋水而沉形(水多金沉);南木飞灰而脱体(火旺木焚);东水旺木以枯源(木盛水缩);西土实金而虚己(金多土变);火因土晦皆太过(土多火埋)。五行贵在中和。以理求之,慎勿茍言,掬尽寒潭须见底。《珞琭子消息赋》元一气兮先天,禀清浊兮自然;着三才以为象,播四时以为年。以干为禄,以向背定贫富;以支为命,详顺逆以循环。运行则一辰十载。折除乃三日为年;折除者乃一年二十四气,七十二候。命有节气浅深,用之而为妙。其为气也,将来者进,成功者退;如蛇在灰,如鳝在尘。气者,四时向背之气也;其为有也,是从无而立有;其为无也,天垂象以为文;此五行临于绝地而建贵也。五行绝处有禄马;其为常也,立仁立义;其为事也,或见或闻。崇为实也,奇为贵也,将星扶德,天乙加临,本主休囚,行藏汩没。至若,勾陈得位,不亏小信以成仁;真武当权,是知大才而分瑞。不仁不义,庚辛与甲乙交 争。或是或非,壬癸与丙丁相畏。故,有先贤谦己,处俗求仙;崇释则离宫修定,归道乃水府求玄。见不见之形,无时不有;抽不抽之绪,万古联绵。是以何公惧其七杀;宣父畏以元辰;峨眉阐以三生,无全士庶;鬼谷布其九命,约以星观。今集诸家之要,略其偏见之能,是以未解曲通,玅须神悟。臣出自兰野,幼慕真风;入肆无悬壶之玅,游街无化杖之神;息一气以凝神,消五行而通道。乾坤立其牝牡,金木定其刚柔;昼夜分为君臣,时节分为父子,不可一途而取,不可一理而推。

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