拼音
wéi guǎn zhòng
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
徐仙民毛诗音反骤为在遘,左传音切椽为徒缘,不可依信,亦为众矣。今之学士,语亦不正;古独何人,必应随其伪僻乎?通俗文曰“入室求曰搜”反为兄侯。然则兄当音所荣反。今北俗通行此音,亦古语之不可用者。玙璠,鲁人宝玉,当音余烦,江南皆音藩屏之藩。岐山当音为奇,江南皆呼为神只之只。江陵陷没,此音被于关中,不知二者何所承案。以吾浅学,未之前闻也。北人之音,多以举、莒为矩;唯李季节云“齐桓公与管仲于台上谋伐莒,东郭牙望见桓公口开而不闭,故知所言者莒也。然则莒、矩必不同呼”此为知音矣。夫物体自有精麤,精麤谓之好恶;人心有所去取,去取谓之好恶。此音见于葛洪、徐邈。而河北学士读尚书云好生恶杀。是为一论物体,一就人情,殊不通矣。甫者,男子之美称,古书多假借为父子;北人遂无一人呼为甫者,亦所未喻。唯管仲、范增之号,须依字读耳。案:诸字书,焉者鸟名,或云语词,皆音于愆反。自葛洪要用字苑分焉字音训:若训何训安,当音于愆反“于焉逍遥“于焉嘉客“焉用佞“焉得仁”之类是也;若送句及助词,当音矣愆反“故称龙焉“故称血焉“有民人焉“有社稷焉“托始焉尔“晋、郑焉依”之类是也。江南至今行此分别,昭然易晓;而河北混同一音,虽依古读,不可行于今也。邪者,未定之词。左传曰“不知天之弃鲁邪?抑鲁君有罪于鬼神邪”庄子云“天邪地邪”汉书云“是邪非邪”之类是也。而北人即呼为也,亦为误矣。难者曰“系辞云‘乾坤,易之门户邪’此又为未定辞乎”答曰“何为不尔!上先标问,下方列德以折之耳”古人云“膏粱难整”以其为骄奢自足,不能克励也。吾见王侯外戚,语多不正,亦由内染贱保傅,外无良师友故耳。梁世有一侯,尝对元帝饮谑,自陈“痴钝,乃成“飔段,元帝答之云“飔异凉风,段非干木”谓“郢州”为“永州,元帝启报简文,简文云‘庚辰吴入,遂成司隶”如此之类,举口皆然。元帝手教诸子侍读,以此为诫。河北切攻字为古琮,与工、公、功三字不同,殊为僻也。比世有人名暹,自称为纤;名琨,自称为衮;名洸,自称为汪;名(素勺),自称为獡。非唯音韵舛错,亦使其儿孙避讳纷纭矣。
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