拼音
fǎn wéi zhī xié huán xuān wǔ biǎo yún xiè shàng shén huái tǐng lǜ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
文理转遒，成殊不易。王长史云“江思悛思怀所通，不翅儒域”许玄度送母，始出都，人问刘尹“玄度定称所闻不”刘曰“才情过于所闻”阮光禄云“王家有三年少：右军、安期、长豫”谢公道豫章“若遇七贤，必自把臂入林”王长史叹林公“寻微之功，不减辅嗣”殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。殷中军道右军“清鉴贵要”谢太傅为桓公司马，桓诣谢，值谢梳头，遽取衣帻，桓公云“何烦此”因下共语至暝。既去，谓左右曰“颇曾见如此人不”谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子。悦子以告宣武，宣武云“且为用半”赵俄而悉用之，曰“昔安石在东山，缙绅敦逼，恐不豫人事；况今自乡选，反违之邪”桓宣武表云“谢尚神怀挺率，少致民誉”世目谢尚为令达，阮遥集云“清畅似达”或云“尚自然令上”桓大司马病。谢公往省病，从东门入。桓公遥望，叹曰“吾门中久不见如此人”简文目敬豫为“朗豫。孙兴公为庾公参军，共游白石山。卫君长在坐，孙曰“此子神情都不关山水，而能作文”庾公曰“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦不近”孙遂沐浴此言。王右军目陈玄伯“垒块有正骨”王长史云“刘尹知我，胜我自知”王、刘听林公讲，王语刘曰“向高坐者，故是凶物”复东听，王又曰“自是(金本)釪后王、何人也”许玄度言“琴赋所谓‘非至精者，不能与之析理。刘尹其人‘非渊静者，不能与之闲止，简文其人”魏隐兄弟，少有学义，总角诣谢奉。奉与语，大说之，曰“大宗虽衰，魏氏已复有人”简文云“渊源语不超诣简至；然经纶思寻处，故有局陈”初，法汰北来未知名，王领军供养之。每与周旋，行来往名胜许，辄与俱。不得汰，便停车不行。因此名遂重。王长史与大司马书，道渊源“识致安处，足副时谈”谢公云“刘尹语审细”桓公语嘉宾“阿源有德有言，向使作令仆，足以仪刑百揆。朝廷用违其才耳”简文语嘉宾“刘尹语末后亦小异，回复其言，亦乃无过”孙兴公、许玄度共在白楼亭，共商略先往名达。林公既非所关，听讫云“二贤故自有才情”王右军道东阳“我家阿林，章清太出。王长史与刘尹书，道渊源“触事长易。谢中郎云“王修载乐托之性，出自门风”
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