拼音
yòu běn zhì sān shuài
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
故宥 而不责。自晋兴已来，用法太严，迟速之间，辄加诛斩。一身伏法，犹可强为，今 世之诛，动辄灭门。昔吕后临朝，肆意无道。周昌相赵，三召其王而昌不遣，先征 昌入，乃后召王。此由汉制本宽，得使为快。假令如今，吕后必谓昌已反，夷其三 族，则谁敢复为杀身成义者哉！此法宜改，可使经远。又汉初废赵王张敖，其臣贯 高谋弑高祖，高祖不诛，以明臣道。田叔、孟舒十人为奴，髡钳随王，隐亲侍养， 故令平安。向使晋法得容为义，东宫之臣得如周昌，固护太子得如邴吉，距诏不坐， 伏死谏争，则圣意必变，太子以安。如田叔、孟舒侍从不罪者，则隐亲左右，奸凶 毒药无缘得设，太子不夭也。臣每责东宫臣故无侍从者，后闻颇有于道路望车拜辞，而有司收付洛阳狱，奏 科其罪。然臣故莫从，良有以也。又本置三率，盛其兵马，所以宿卫防虞。而使者 卒至，莫有警严覆请审者，此由恐畏灭族。今皇孙冲幼，去事多故。若有不虞，强 臣专制，奸邪矫诈，虽有相国保训东宫，拥佑之恩同于邴吉，适可使玉体安全，宜 开来防，可著于令：自今已后，诸有废兴仓卒，群臣皆得辄严，须录诣殿前，面受 口诏，然后为信，得同周昌不遣王节，下听臣子隐亲，得如田叔、孟舒，不加罪责， 则永固储副，以后安嗣之远虑也。来事难知，往事可改。臣前每见詹事裴权用心恳 恻，舍人秦戢数上疏启谏；而爰倩赠以九列，权有忠意，独不蒙赏。谓宜依倩为比， 以宠其魂。推寻表疏，如秦戢辈及司隶所奏，诸敢拜辞于道路者，明诏称扬，使微 异于众，以劝为善，以奖将来也。缵又陈：今相国虽已保傅东宫，保其安危。至于旦夕训诲，辅导出入，动静劬劳，宜选 寒苦之士，忠贞清正，老而不衰，如城门校尉梁柳、白衣南安硃冲比者，以为师傅。 其侍臣以下文武将吏，且勿复取盛戚豪门子弟，若吴太妃家室及贾、郭之党。如此 之辈，生而富溢，无念修己，率多轻薄浮华，相驱放纵，皆非所补益于吾少主者也。 皆可择寒门笃行、学问素士、更履险易、节义足称者，以备群臣，可轻其礼仪，使 与古同，于相切磋为益。昔魏文帝之在东宫，徐干、刘桢为友，文学相接之道并如气类。吴太子登，顾 谭为友，诸葛恪为宾，卧同床帐，行则参乘，交如布衣，相呼以字，此则近代之明 比也。天子之子不患不富贵，不患人不敬畏，患于骄盈，不闻其过，不知稼穑之艰 难耳。至于甚者，乃不知名六畜，可不勉哉！昔周公亲挞伯禽，曹参笞窋二百，圣 考慈父皆不伤恩。今不忍小相维持，令至阙失顿相罪责，
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