拼音
jiān suí fǔ zú
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
继经兵乱，死 者二十八口，今父就刑，存此身何为”再三请死，亦杀之。镇人由是恶重荣之酷， 而嘉贾女之烈焉。天福中，朝廷姑息契丹，务安边塞，重荣每见蕃使，必以箕踞慢骂。会有美棱 数十骑由其境内，交言不逊，因尽杀之，契丹主大怒，责让朝廷。朝廷隐忍，未即 加罪，重荣乃密构吐浑等诸族，以为援助，上表论之。其略曰：臣昨据熟吐浑节度使白承福、赫连公德等，各领本族三万余帐，自应州地界奔 归王化。续准生吐浑并浑葜苾两突厥三部落，南北将沙陀、安庆、九府等，各领部 族老小，并牛羊、车帐、甲马，七八路慕化归奔，俱至五台及当府地界已来安泊。 累据告劳，具说被契丹残害，平取生口，率略羊马，凌害至甚。又自今年二月后来， 须令点检强壮，置办人马衣甲，告报上秋向南行营，诸蕃部等实恐上天不祐，杀败 后随例不存家族，所以预先归顺，兼随府族，各量点检强壮人马约十万众。又准沿 河党项及山前、山后、逸利、越利诸族部落等首领，并差人各将契丹所授官告、职 牒、旗号来送纳，例皆号泣告劳，称被契丹凌虐，愤惋不已，情愿点集甲马，会合 杀戮。续又朔州节度副使赵崇与本城将校杀伪节度使刘山，寻已安抚军城，乞归朝 廷。臣相次具奏闻。昨奉宣头及累传圣旨，令臣凡有往复契丹，更须承奉，当候彼 生头角，不欲自起衅端，贵守初终，不愆信誓。仰认睿旨，深惟匿瑕，其如天道人 心，至务胜残去虐，须知机不可失，时不再来。窃以诸蕃不招呼而自至，朔郡不攻 伐以自归，盖系人情，尽由天意。更念诸陷蕃节度使等，本自勋劳，早居富贵，没 身边塞，遭酷虐以异常，企足朝廷，冀倾输而不已，如闻传檄，尽愿倒戈。如臣者 虽是愚蒙，粗知可否，不思忌讳，罄写丹衷，细具敷陈，冀裨万一。其表数千言，大抵指斥高祖称臣奉表，罄中国珍异，贡献契丹，凌虐汉人，竟 无厌足。又以此意为书，遗诸朝贵及籓镇诸侯。高祖忧其变也，遂幸鄴都以诏谕之， 凡有十焉。其略曰“尔身为大臣，家有老母，忿不思难，弃君与亲。吾因契丹而 兴基业，尔因吾而致富贵，吾不敢忘，尔可忘耶！且前代和亲，只为安边，今吾以 天下臣之，尔欲以一镇抗之，大小不等，无自辱焉”重荣愈恣纵不悛，虽有此奏， 亦密令人与契丹幽州帅刘晞结托。盖重荣有内顾之心，契丹幸我多事，复欲侵吞中 国，契丹之怒重荣，亦非本志也。时重荣尝与北来蕃使并辔而行，指飞鸟射之，应 弦而落，观者万众，无不快抃，蕃使因辍所乘马以庆之，由是名振北方，自谓天下 可以一箭而定也。又重荣素与襄州安从进连结，及闻从进将议起兵，而奸谋乃决。天福六年冬，大集境内饥民，众至数万，扬旌向阙，声言入觐。
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