拼音

yǎng lián zhī běn yě

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

伊川不善处苏公,亦可以观二子矣。范仲淹、司马光、李纲、胡寅、文天祥,此五人者,三代以下豪傑之才也,充其识量,皆可以与诸葛亮并立矣。治家亦欲严,严然后和,和然后久。邵尧夫、蔡元定,皆有广易自得气象,盖务精义之学故尔。冠婚丧祭,家法之本也。好闻过,不若好改过。俗吏,圣门蠹家之贼也;腐儒,圣门败家之子也。经筵得真儒,人主无非心,朝廷得贤相,人主无过举。君子与时进退,故终身无咎。心内也,衣冠言动外也,内外交正,然后谓之君子。君子处事,过缓则怠,过速则疏,其损一也。圣人吾不得见矣,吾见《六经》矣,因语以求其心,圣人亦可见矣。无实之名,祸之门也,无名之实,福之基也。居官之本有三:薄奉,养廉之本也;远声色,勤之本也;去谗私,明之本也。民生不可一日无穀帛,尤不可斯须无礼义。学者有继圣之心,匹夫有显君之志,皆分内事耳。学然后能知过,学之笃,然后能改过。古者文以载道,宋景濂得其华,方正学得其大。《五经》皆史也。《易》之史奥,《书》之史实,《诗》之史婉,《礼》之史详,《春秋》之史严,其义则一而已。士而乐放佚者,渐与无忌惮近矣。

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