拼音
hé xié yuē wáng guó zhī jūn
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
汉武帝乳母尝于外犯事,帝欲申宪,乳母求救东方朔。朔曰“此非唇舌所争,尔必望济者,将去时但当屡顾帝,慎勿言!此或可万一冀耳”乳母既至,朔亦侍侧,因谓曰“汝痴耳!帝岂复忆汝乳哺时恩邪”帝虽才雄心忍,亦深有情恋,乃凄然愍之,即敕免罪。京房与汉元帝共论,因问帝“幽、厉之君何以亡?所任何人”答曰“其任人不忠”房曰“知不忠而任之,何邪”曰“亡国之君,各贤其臣,岂知不忠而任之”房稽首曰“将恐今之视古,亦犹后之视今也”陈元方遭父丧,哭泣哀恸,躯体骨立。其母愍之,窃以锦被蒙上。郭林宗吊而见之,谓曰“卿海内之俊才,四方是则,如何当丧,锦被蒙上?孔子曰‘衣夫锦也,食夫稻也,于汝安乎’吾不取也”奋衣而去。自后宾客绝百所日。孙休好射雉,至其时则晨去夕反。群臣莫不止谏“此为小物,何足甚耽”休曰“虽为小物,耿介过人,朕所以好之”孙皓问丞相陆凯曰“卿一宗在朝有几人”陆曰“二相、五侯、将军十余人”皓曰“盛哉”陆曰“君贤臣忠,国之盛也。父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是惧,臣何敢言盛”何晏、邓扬令管辂作卦,云“不知位至三公不”卦成,辂称引古义,深以戒之。扬曰“此老生之常谈”晏曰“知几其神乎!古人以为难。交疏吐诚,今人以为难。今君一面尽二难之道,可谓‘明德惟馨。诗不云乎‘中心藏之,何日忘之”晋武帝既不悟太子之愚,必有传后意。诸名臣亦多献直言。帝尝在陵云台上坐,卫瓘在侧,欲申其怀,因如醉跪帝前,以手抚床曰“此坐可惜”帝虽悟,因笑曰“公醉邪”王夷甫妇郭泰宁女,才拙而性刚,聚敛无厌,干豫人事。夷甫患之而不能禁。时其乡人幽州刺史李阳,京都大侠,犹汉之楼护,郭氏惮之。夷甫骤谏之,乃曰“非但我言卿不可,李阳亦谓卿不可”郭氏小为之损。王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言“
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