拼音
hé xī bù kě tài hòu yì bù rán zhī
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
允恭泣曰“臣遭遇先帝，不在人后，而独不得効力于陵上，敢请罪”太后曰“吾不于汝惜差遣，顾汝少而宠幸，不历外任，今官品已高，近下差遣难以与汝，若近上名目，因汝不知条法，妄有举动，适为汝累矣”允恭泣告不已，乃以为都监。允恭驰至陵下，司天邢中和为允恭言：今山陵上百步，法宜子孙，类汝州秦王坟。允恭曰“如此何故不就”中和曰“恐下有石若水耳”允恭曰“先帝独有上，无它子，果如秦王坟，何故不用”中和曰“山陵事重，踏勘覆按，动经日月，恐不及七月之期耳”中和曰“第移就上穴，我走马入见太后言之，安有不从”允恭素贵横，人莫敢违，即改穿上穴。及允恭入白太后，太后曰“此大事，何轻易如此”允恭曰“使先帝多子孙，何惜不可”太后意不然之，曰“出与山陵使议可否”允恭见谓，具道所以，谓亦知其非，而重违允恭，无所可否，唯唯而已。允恭不得谓决语，入奏太后曰“山陵使亦无异议矣”既而上穴果有石，石尽水出。沂公具得其事，以为擅易陵地，意有不善，欲奏之而不得间，谓同列曰“曾无子，欲令弟子过房，来日奏事毕，略留奏之”谓不以为疑。太后闻之，大惊，即命差官按劾其事，而谓不知也。比知，于廉前诉之，移时，有内侍卷帘曰“相公谁与语？驾起久矣”谓知太后意不可回，以笏叩头而退。谓既得罪，山陵竟就下穴。盖谓所坐欲庇允恭，不忍破其妄作耳。然其邪谋深远，得位岁久，心不可测，虽沂公以计倾之，而公议不以为非。内臣张怀忠者，刘后阁下亲信人也，庆历中监书库，为张安道说此事。章献垂箔，有方仲弓者，上书乞依武氏故事立刘氏庙，章献览其疏，曰“吾不作此负祖宗事”裂而掷之于地。仁宗在侧，曰“此亦出于忠孝，宜有以旌之”乃以为开封司录。及章献崩，黜为汀州司马。程琳亦尝有此请，而人莫知之也。仁宗一日在迩英谓讲官曰“程琳心行不忠，在章献朝尝请立刘氏庙，且献七庙图”时王洙侍读闻之。仁宗性宽厚，琳竟至宰相，盖无宿怒也。王沂公为相，兼玉清昭应宫使，宫焚而罢，吕许公当国。是时太后临朝，仁宗尚幼，公能以智辑睦二宫，无纤毫之隙。及许公薨，仁宗方视朝，恸哭久之，顾左右大臣曰“吕夷简死，谁复能办大事者”及举哀，哭之甚恸。遂以祭奠器皿尽赐其家。张公安道时摄太常卿，亲见其事。其后奉勑撰《许公神道碑》，其家欲言和协二宫事，安道于上前质其虚实，上不喜，曰“吾不能复记此事”良久乃曰“明肃章献尝自言梦周王佑真宗子，
全诗翻译
全诗赏析