拼音
zhòng kè jué zhī
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
视之如九子魔母，安有人不畏九子魔母？及五十、六十，薄施妆粉，或青或黑，视之如鸠盘荼，安有人不畏鸠盘荼”唐中宗时，优人进《回波词》曰“回波尔时栲栳，怕妇亦是大好。外面只有裴谈，内面无如李老”后闻之，乃厚赐优。当时君臣皆以俱内为固然矣。李大壮吴儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐，为绾扁髻，中安灯碗燃灯。大壮屏气定体，如枯木土偶。人目之曰“补阙灯檠。又尝值妻病，求鸦为药。大壮积雪中多方引致，仅获一枚。友人戏之曰“圣人以凤凰来仪为瑞，君获此免祸，可谓黑凤凰矣”如此肉身灯，正合供养生菩萨，但不应复杀生耳。水香劝盏扈戴畏内特甚。未仕时，欲出，则谒假于细君。细君滴水于地，水不干须归。若去远，则燃香印，掐至某所，以为还家之验。因宴聚，方三行酒，戴色欲遁。众客觉之，哗曰“君恐砌水隐形，香印过界耳，是当罚也！吾徒人撰新句一联，劝请酒一盏”众以为善，乃俱起，一人捧瓯吟曰“解禀香三令，能遵水五申”逼戴饮尽。别云“细弹防事水，短爇戒时香”别云“战兢思水约，匍匐赴香期”别云“出佩香三尺，归防水九章”别云“命系逡巡水，时牵决定香”戴连沃六、七巨觥，吐呕淋漓。既上马，群噪曰“若夫人怪迟，但道被水香劝盏留住”王夷甫王夷甫妇，郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干预人事。夷甫患之，而不能禁。时其乡人幽州刺史李阳，京都大侠，犹汉之楼护。郭氏惮之。夷甫骤谏，乃曰“非但我言卿不可，李阳亦谓卿不可”郭氏小为之损。麻胡止啼，石虔断谑，李阳止妒，即此便是活神道。坡仙书孙公素资扇云“披扇当年笑温峤，握刀晚岁战刘郎。不必戚戚如冯衍，但与时时说李阳”用此。九锡王丞相以曹夫人性忌，乃密营别馆，众妾罗列，男女成行。一日，夫人于蔬园中，望见两三小儿骑羊，脸端正可念。语婢“汝出问，是谁家儿”给使不达旨，乃云“此是第四、五等诸郎”曹惊恚，便命车驾，将黄门及婢二十人，持食刀自出寻讨。王亦飞辔出门，左手扳车栏，右手提麈尾，以柄打牛，狼狈奔驰，仅得先至。蔡司徒闻之，谓王曰“朝廷欲加公九锡”王自叙谦志，蔡曰“不闻他物，唯闻短辕犊车，长柄麈尾耳”王大笑。王中令王中令铎镇渚宫，为都统以拒黄寇，兵渐近。先是，赴镇以姬妾自随，其内未行，本以妒忌。忽报夫人离京在道。
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