拼音
jīn rì bì yǒu xuān zhào
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
玮遂及第，名位率与文公等。真宗既疾，甚殆，不复知事。李迪、丁谓同作相。内臣雷允恭者，嬖臣也。自刘后以下，皆畏事之。谓之进用，皆允恭之力。尝传宣中书，欲以林特为枢密副使，迪不可，曰“除两府须面奉圣旨”翌日，争之上前，声色俱厉。谓辞屈，俛首鞠躬而已。谓既退，迪独留，纳劄子。上皆不能省记，而二相皆以郡罢。允恭传宣谓家，以中书阙人，权留谓发遣。谓由此入直中书，见同列，召堂吏喻之，索文书阅之。来日与诸公同奏事，上亦无语。众退，独留。及出，道过学士院，问院吏今日学士谁直。曰“刘学士筠”谓呼筠出，口传圣旨，令谓复相，可草麻。筠曰“命相必面得旨，今日必有宣召，麻乃可为也”谓无如之何。它日再奏事，复少留，退过学士院，复问谁直。曰“钱学士惟演”谓复以圣旨语之，惟演即从。谓既复相，乃逐李公及其党，正人为之一空。将草李公责词，时宋宣献知制诰当直，请其罪名，谓曰“《春秋》无将，汉法不道，皆其事也”宋不得已从之。词既成，谓犹嫌其不切，多所改定，其言上前争议曰“罹此震惊，遂至沉顿，谓所定也。及谓贬朱崖，宋犹掌词命，即为之词曰“无将之戒，深着于鲁经；不道之诛，难逃于汉法”天下快之。丁谓既逐李公于衡州，遣中使齎诏赐之，不道所以。李闻之欲自裁，其子柬之救之得免。谓因大行贬窜王钦若、丁度等，皆投之远方。时王沂公参知政事，不平之，曰“责太重矣”谓熟视久之，曰“居停主人恐亦未免也”沂公踧然而惧，因密谋去之。内侍雷允恭既有力于谓，谓深德之。及山陵事起，宦官多缘伏出在外，允恭独留不遣，自请于太后，太后终不许。允恭泣曰“臣遭遇先帝，不在人后，而独不得効力于陵上，敢请罪”太后曰“吾不于汝惜差遣，顾汝少而宠幸，不历外任，今官品已高，近下差遣难以与汝，若近上名目，因汝不知条法，妄有举动，适为汝累矣”允恭泣告不已，乃以为都监。允恭驰至陵下，司天邢中和为允恭言：今山陵上百步，法宜子孙，类汝州秦王坟。允恭曰“如此何故不就”中和曰“恐下有石若水耳”允恭曰“先帝独有上，无它子，果如秦王坟，何故不用”中和曰“山陵事重，踏勘覆按，动经日月，恐不及七月之期耳”中和曰“第移就上穴，我走马入见太后言之，
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