拼音
chéng bì chē
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
敢辞”公曰“请进服 裘”对曰“婴非田泽之臣也，敢辞”公曰“然，夫子于寡人奚为者也”对曰： “社稷之臣也”公曰“何谓社稷之臣”对曰“社稷之臣，能立社稷，辨上下之宜， 使得其理；制百官之序，使得其宜；作为辞令，可分布于四方”自是之后，君不以礼不见 晏子也。齐侯问于晏子曰“忠臣之事其君何若”对曰“有难不死，出亡不送”君曰： “裂地而封之，疏爵而贵之；吾有难不死，出亡不送，可谓忠乎”对曰“言而见用，终 身无难，臣何死焉；谋而见从，终身不亡，臣何送焉。若言不见用，有难而死之，是妄死 也；谏而不见从，出亡而送，是诈为也。故忠臣者能纳善于君而不能与君陷难者也”晏子朝，乘敝车，驾驽马，景公见之曰“嘻！夫子之禄寡耶！何乘不任之甚也”晏 子对曰“赖君之赐，得以寿三族及国交游皆得生焉，臣得暖衣饱食，敝车驽马，以奉其 身，于臣足矣”晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受，公不悦，趣召晏子，晏子 至，公曰“夫子不受，寡人亦不乘”晏子对曰“君使臣临百官之吏，节其衣服饮食之 养，以先齐国之人，然犹恐其侈靡而不顾其行也；今辂车乘马，君乘之上，臣亦乘之下，民 之无义，侈其衣食而不顾其行者，臣无以禁之”遂让不受也。景公饮酒，陈桓子侍，望见晏子而复于公曰“请浮晏子”公曰“何故也”对 曰“晏子衣缁布之衣，糜鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，是隐君之赐也”公曰： “诺”酌者奉觞而进之曰“君命浮子”晏子曰“何故也”陈桓子曰“君赐之卿 位以尊其身，宠之百万以富其家，群臣之爵，莫尊于子，禄莫厚于子；今子衣布衣之衣，糜 鹿之裘，栈轸之车而驾驽马以朝，则是隐君之赐也，故浮子”晏子避席曰“请饮而后辞 乎？其辞而后饮乎”公曰“辞然后饮”晏子曰“君赐卿位以显其身，婴不敢为显受 也，为行君令也；宠之百万以富其家，婴不敢为富受也，为通君赐也；臣闻古之贤臣有受厚 赐而不顾其国族，则过之；临事守职不胜其任，则过之；君之内隶，臣之父兄，若有离散在 于野鄙者，此臣之罪也；君之外隶，臣之所职，若有播亡在四方者，此臣之罪也；兵革不 完，战车不修，此臣之罪也。若夫敝车驽马以朝主者，非臣之罪也，且臣以君之赐，臣父之 党无不乘车者，母之党无不足以衣食者，妻之党无冻馁者，国之简士待臣而后举火者数百 家，如此为隐君之赐乎？彰君之赐乎”公曰“
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