拼音

nǎi suí ér yōu zhī

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

吾用封汝”周公闻之，进见曰“天王封弟，甚善”成王曰“吾直与戏耳”周公曰“人主无过举，不当有戏言，言之必行之”於是乃封小弟以应县。是後成王没齿不敢有戏言，言必行之。孝经曰“非法不言，非道不行”此圣人之法言也。今主上不宜出好言於梁王。梁王上有太后之重，骄蹇日久，数闻景帝好言，千秋万世之後传王，而实不行。又诸侯王朝见天子，汉法凡当四见耳。始到，入小见；到正月朔旦，奉皮荐璧玉贺正月，法见；後三日，为王置酒，赐金钱财物；後二日，复入小见，辞去。凡留长安不过二十日。小见者，燕见於禁门内，饮於省中，非士人所得入也。今梁王西朝，因留，且半岁。入与人主同辇，出与同车。示风以大言而实不与，令出怨言，谋畔逆，乃随而忧之，不亦远乎！非大贤人，不知退让。今汉之仪法，朝见贺正月者，常一王与四侯俱朝见，十馀岁一至。今梁王常比年入朝见，久留。鄙语曰“骄子不孝，非恶言也。故诸侯王当为置良师傅，相忠言之士，如汲黯、韩长孺等，敢直言极谏，安得有患害！盖闻梁王西入朝，谒窦太后，燕见，与景帝俱侍坐於太后前，语言私说。太后谓帝曰“吾闻殷道亲亲，周道尊尊，其义一也。安车大驾，用梁孝王为寄”景帝跪席举身曰“诺”罢酒出，帝召袁盎诸大臣通经术者曰“太后言如是，何谓也”皆对曰“太后意欲立梁王为帝太子”帝问其状，袁盎等曰“殷道亲亲者，立弟。周道尊尊者，立子。殷道质，质者法天，亲其所亲，故立弟。周道文，文者法地，尊者敬也，敬其本始，故立长子。周道，太子死，立適孙。殷道。太子死，立其弟”帝曰“於公何如”皆对曰“方今汉家法周，周道不得立弟，当立子。故春秋所以非宋宣公。宋宣公死，不立子而与弟。弟受国死，复反之与兄之子。弟之子争之，以为我当代父後，即刺杀兄子。以故国乱，祸不绝。故春秋曰“君子大居正，宋之祸宣公为之。臣请见太后白之”袁盎等入见太后“太后言欲立梁王，梁王即终，欲谁立”太后曰“吾复立帝子”袁盎等以宋宣公不立正，生祸，祸乱後五世不绝，小不忍害大义状报太后。太后乃解说，即使梁王归就国。而梁王闻其义出於袁盎诸大臣所，怨望，使人来杀袁盎。袁盎顾之曰“我所谓袁将军者也，公得毋误乎”刺者曰“是矣”刺之，

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