拼音
bù guò lìng wú bù zuò sān gōng ér yǐ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
臣诚未见其利也。先帝屡起锐师，临江而旋。今六军不增於故，而复循之，此未易也。今日之计，莫若脩范蠡之养民，法管仲之寄政，则充国之屯田，明仲尼之怀远；十年之中，强壮未老，童龀胜战，兆民知义，将士思奋，然后用之，则役不再举矣“帝曰“如卿意，更当以虏遗子孙邪”毗对曰“昔周文王以纣遗武王，唯知时也。苟时未可，容得已乎”帝竟伐吴，至江而还。明帝即位，进封颍乡侯，邑三百户。时中书监刘放、令孙资见信於主，制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。毗子敞谏曰“今刘、孙用事，众皆影附，大人宜小降意，和光同尘；不然必有谤言”毗正色曰“主上虽未称聪明，不为闇劣。吾之立身，自有本未。就与刘、孙不平，不过令吾不作三公而已，何危害之有？焉有大丈夫欲为公而毁其高节者邪”冗从仆射毕轨表言“尚书仆射王思精勤旧吏，忠亮计略不如辛毗，毗宜代思“帝以访放、资，放、资对曰“陛下用思者，诚欲取其效力，不贵虚名也。毗实亮直，然性刚而专，圣虑所当深察也”遂不用。出为卫尉。帝方脩殿舍，百姓劳役，毗上疏曰“窃闻诸葛亮讲武治兵，而孙权巿马辽东，量其意指，似欲相左右。备豫不虞，古之善政，而今者宫室大兴，加连年谷麦不收。诗云：'民亦劳止，迄可小康，惠此中国，以绥四方。'唯陛下为社稷计”帝报曰“二虏未灭而治宫室，直谏者立名之时也。夫王者之都，当及民劳兼办，使后世无所复增，是萧何为汉规摹之略也。今卿为魏重臣，亦宜解其大归”帝又欲平北芒，令於其上作台观，则见孟津。毗谏曰“天地之性，高高下下，今而反之，既非其理；加以损费人功，民不堪役。且若九河盈溢，洪水为害，而丘陵皆夷，将何以御之”帝乃止。青龙二年，诸葛亮率众出渭南。先是，大将军司马宣王数请与亮战，明帝终不听。是岁恐不能禁，乃以毗为大将军军师，使持节。六军皆肃，准毗节度，莫敢犯违。亮卒，复还为卫尉。薨，谥曰肃侯。子敞嗣，咸熙中为河内太守。杨阜字义山，天水冀人也。以州从事为牧韦端使诣许，拜安定长史。阜还，关右诸将问袁、曹胜败孰在，阜曰“袁公宽而不断，好谋而少决；不断则无威，少决则失后事，今虽强，终不能成大业。曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也”长史非其好，遂去官。而端徵为太仆，
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