拼音
bù guò wǔ nián wáng shǐ tài zǎi jǐ fù lǜ fù shì jí zhù
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
其亡也，回禄信于亭隧。商之兴也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。周之兴也， 鸑鷟鸣于岐山；其衰也，杜伯射宣王于镐。是皆明神之纪者也”王曰“今是何神耶” 对曰“昔昭王娶于房曰房后，是有爽德协于丹朱，丹朱凭身以仪之，生穆王焉。是监烛周 之子孙而福祸之。夫一神不远徙迁，若由是观之，其丹朱耶”王曰“其谁受之”对 曰“在虢”王曰“然则何为”对曰“臣闻之。道而得神，是谓丰福；淫而得神， 是谓贪福。今虢少荒，其亡也”王曰“吾其奈何”对曰“使太宰以祝史率狸姓，奉 牺牲粢盛玉帛往献焉，无有祈也”王曰“虢其几何”对曰“昔尧临民以五，今其胄 见；鬼神之见也，不失其物。若由是观之，不过五年”王使太宰己父率傅氏及祝，奉牺牲 玉觞往献焉。内史过从至虢，虢公亦使祝史请土焉，内史过归告王曰“虢必亡矣。不禋于 神，而求福焉，神必祸之；不亲于民，而求用焉，民必违之。精意以享，禋也；慈保庶民， 亲也。今虢公动匮百姓以盈，其违离民怒神怨，而求利焉，不亦难乎”十九年，晋取虢也。齐桓公北征孤竹，未至卑耳溪中十里，闟然而止，瞠然而视有顷，奉矢未敢发也。喟然 叹曰“事其不济乎！有人长尺，冠冕大人物具焉，左袪衣走马前者”管仲曰“事必 济，此人知道之神也。走马前者导也，左袪衣者，前有水也”从左方渡，行十里果有水， 曰辽水。表之，从左方渡至踝，从右方渡至膝。已渡，事果济。桓公拜管仲马前曰“仲父 之圣至如是，寡人得罪久矣”管仲曰“夷吾闻之，圣人先知无形，今已有形乃知之，是 夷吾善承教，非圣也”吴伐越，隳会稽，得骨专车，使使问孔子曰“骨何者最大”孔子曰“禹致群臣会 稽山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车，此为大矣”使者曰“谁为神”孔子 曰“山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神。社稷为公侯，山川之祀为诸侯，皆属于王 者”曰“防风氏何守”孔子曰“汪芒氏之君守封嵎之山者也，其神为厘姓，在虞夏 为防风氏，商为汪芒氏，于周为长狄氏，今谓之大人”使者曰“人长几何”孔子曰： “僬侥氏三尺，短之至也；长者不过十，数之极也”使者曰“善哉！圣人也”仲尼在陈，有隼集于陈侯之廷而死。楛矢贯之，石砮矢长尺而咫。陈侯使问孔子，
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