拼音
bù néng chéng qí shēn gōng yuē gǎn wèn hé wèi chéng shēn kǒng zǐ duì yuē bù guò hū wù gōng yuē gǎn wèn jūn zǐ hé guì hū tiān dào yě kǒng zǐ duì yuē guì qí bù yǐ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
是伤其亲;伤其亲,是伤其本;伤其本,枝从而亡。三者,百姓之象也,身以及身,子以及子,配以及配,君子行此三者,则忾乎天下矣。大王之道也如此,则国家顺矣”公曰“敢问:何谓敬身”孔子对曰“君子过言,则民作辞;过动,则民作则。君子言不过辞,动不过则,百姓不命而敬恭。如是,则能敬其身;能敬其身,则能成其亲矣”公曰“敢问:何谓成亲”孔子对曰“君子也者,人之成名也。百姓归之名,谓之‘君子之子,是使其亲为君子也,是为成其亲名也已”孔子遂言曰“古之为政,爱人为大;不能爱人。不能有其身;不能有其身,不能安土;不能安土,不能乐天;不能乐天,不能成身”公曰“敢问:何谓成身”孔子对曰“不过乎物”公曰“敢问:君子何贵乎天道也”孔子对曰“贵其不已。如日月西东相从而不已也,是天道也;不闭其久也,是天道也;无为物成,是天道也;已成而明,是天道也”公曰“寡人蠢愚冥烦,子识之心也”孔子蹴然避席而对曰“仁人不过乎物,孝子不过乎物,是仁人之事亲也如事天,事天如事亲,是故孝子成身”公曰“寡人既闻是言也,无如后罪何”孔子对曰“君之及此言也,是臣之福也”
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全诗赏析