拼音
bù lù yí yǐ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
日主是金，要天干土重。大凡支全三物，其势旺盛。如旺神在提纲，天干必须顺其气势，泄之可也；如旺神在别支，天干制之有力，制之可也。何以旺神在提纲，只宜泄而不宜制？夫旺神在提纲者，必制神之绝地也，如强制之，不得其性，用激而肆逞矣。旺神者，木方提纲得寅卯也是也；制神者，庚辛金也，寅卯乃庚辛之绝地也。如辰在提纲，四柱干支又有庚辛之助，方可制矣。所谓循其气序，调剂得宜，斯为全美。木方如此，余可类推。辛卯 庚寅 甲辰 丙寅己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申此寅卯辰东方，兼之寅时，旺之极矣。年月两金临绝，旺神在提纲，休金难克，而且丙火透时，木火同心，谓强众而敌寡，势在去庚辛之寡。早行土运生金，破耗异常，进京入部办事；至丙戌运，分发广东，得军功，升知县，喜其克尽庚辛之美；至酉，庚辛得地，不禄宜矣。庚寅 庚辰甲寅 丁卯辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌此亦寅、卯、辰东方。旺神不是提纲，辰土归垣，庚金得载，力量足以克木，丁火虽透，非庚金之敌，用杀明矣。至甲申运，庚金禄旺暗冲寅木，科甲联登，仕至郡守；一交丙运制杀，降职归田。陽乘陽位陽气昌，最要行程安顿【原注】六陽之位，独子、寅、辰为陽方，为陽位之纯。五陽居之，如若是旺神，最要行运陰顺安顿之地【任氏曰：六陽皆陽，非子、寅、辰陽之纯也，须分陽寒陽暖而论也。西北为寒，东南为暖，如若申、戌、子全，为西北之陽寒，最要行运遇卯、巳、未东南之陰暖是也；如寅、辰、午全，为东南之陽暖，最要行运酉亥丑西北之陰寒是也。此举大局而论，若遇日主之用神喜神，或木，或火，或土，是东南之陽暖，岁运亦宜配西北之陰水、陰木、陰火，方能生助喜神用神，而欢如酬酢。若岁运遇西北之陽水、陽木、陽火，则为孤陽不生，纵使生助喜神，亦难切当，不过免崎岖而趋平坦也。陽暖之局如此，陽寒之局亦如此论，所谓“陽盛光昌刚健之势，须配以陰盛包含柔顺之地”是也。若不深心确究，孰能探其精微，而得其要诀乎？癸巳 丙辰 丙午 庚寅乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌此东南之陽暖。天干金水，似乎无根，喜月支辰土，泄火蓄水而生金，庚金挂角逢生，则庚金可用。癸水即庚金之喜神。初运乙卯甲寅，金绝火生而水泄，孤苦不堪；一交癸丑北方陰湿之地，金水通根，又得巳丑拱金之妙，出外大得际遇，骤然发财十余万。陽暖逢寒，配合之美也。戊寅 乙丑 丙寅 庚寅丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未丙寅日元，虽支遇三寅，最喜丑土乘权，财星归库。若运走西北土金，财业必胜前造，惜一路东南木火之地，
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