拼音
bù wéi rǔ chén gù pái yī rén
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
仁击悉拔雄，斩之；乘胜与皝攻乞得归，大破之。乞得归弃军走，皝、仁进入其国城，使轻兵追乞得归，过其国三百馀里而还，尽获其国重器，畜产以百万计，民之降附者数万。三月，段末柸卒，弟牙立。戊辰，立皇子衍为太子，大赦。赵主曜立皇后刘氏。北羌王盆句除附于赵，后赵将石佗自雁门出上郡袭之，俘三千落，获牛、马、羊百馀万而归。赵主曜遣中山王岳追之，曜屯于富平，为岳声援。岳与石佗战于河滨，斩之，后赵兵死者六千馀人，岳悉收所虏而归。杨难敌袭仇池，克之，执田崧，立之于前，左右令崧拜。崧瞋目叱之曰“氐狗！安有天子牧伯而向贼拜乎”难敌字谓之曰“子岱，吾当与子共定大业，子忠于刘氏，岂不能忠于我乎”崧厉色大言曰“贼氐，汝本奴才，何谓大业！我宁为赵鬼，不为汝臣”顾排一人，夺其剑，前刺难敌，不中，难敌杀之。都尉鲁潜以许昌叛，降于后赵。夏，四月，后赵将石瞻攻兗州刺史檀斌于邹山，杀之。后赵西夷中郎将王腾袭杀并州刺史崔琨、上党内史王昚据并州降赵。五月，以陶侃为征西大将军、都督荆、湘、雍、梁四州诸军事、荆州刺史，荆州士女相庆。侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰“大禹圣人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉！生无益于时，死无闻于后，是自弃也”诸参佐或以谈戏废事者，命取其酒器、蒲博之具，悉投之于江，将吏则加鞭扑，曰“樗蒲者，牧猪奴戏耳！老、庄浮华，非先王之法言，不益实用。君子当正其威仪，何有蓬头跣足，自谓宏达耶”有奉馈者，必问其所由，若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉诃辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问“用此何为”人云“行道所见，聊取之耳”侃大怒曰“汝既不佃，而戏贼人稻”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前馀雪犹湿，乃以木屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。后赵将石生屯洛阳，寇掠河南，司州刺史李矩、颍川太守郭默军数败，又乏食，乃遣使附于赵。赵主曜使中山王岳将兵万五千人趣孟津，镇东将军呼延谟帅荆、司之众自崤、渑而东，欲会矩、默共攻石生。岳克孟津、石梁二戍。斩获五千馀级，进围石生于金墉。
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