拼音
yī bǎi rì bù yán
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
吉过之不问。已而逢人逐牛，牛喘吐舌，吉止驻，使骑吏问“逐牛行几里矣”掾吏谓丞相前后失问。吉曰“民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟，丞相课其殿最，奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路间也。方春，少阳用事，未可太热，恐牛近行，用暑故喘，此时气失节，恐有伤害。三公典调阴阳，职所当忧，是以问之。死伤横道，反不干阴阳之和，而专讨畜生口气，迂腐莫甚于此。友人诘余曰“诚如子言，汉人何以吉为知大体”余应曰“牛体不大于人耶”友人大笑。驱驴宰相王及善才行庸鄙，为内史，时谓“鸠集凤池。俄迁右相，无他施设，唯不许令史辈将驴入台，终日驱逐。时号“驱驴宰相。驱驴出堂，正存相体。弹发御史宋御史台仪：凡御史上事，一百日不言，罢为外官。有王平，拜命垂满百日，而未言事。同僚讶之，或曰“王端公有待而发，必大事也”一日闻进札子，众共侦之，乃弹御膳中有发。其弹词曰“是何穆若之容，忽睹鬈如之状”王躬是保，忠孰大焉，是学丙吉样子。鹅鸭谏议高宗朝，黄门建言“近来禁屠，止禁猪羊，圣德好生，宜并禁鹅鸭”适报金虏南侵，贼中有“龙虎大王”者甚勇。胡侍郎云“不足虑！此有‘鹅鸭谏议，足以当之”我朝亦有号“虾蟆给事”者，大类此。成、弘、嘉三朝建言成化间，一御史建言顺适物情，云“近京地方，行役车辆骡驴相杂。骡性快力强，驴性缓力小。今并一处驱驰，物情不便，乞要分别改正”弘治初，一给事建言处置军国事，云“京中士人好着马尾衬裙，因此官马被人偷拔鬃尾，有误军国大计，乞要禁革”嘉靖初，一员外建言崇节俭以变风俗，专论各处茶食铺店所造看桌糖饼“大者省功而费料，小者料小而费功，乞要擘画定式，功料之间，务在减省，使风俗归厚”极小文章，生扭在极大题目上“肉食者鄙，信然！宋罗江庆历中，卫士震惊宫掖，寻捕杀之。时台官宋禧上言“此失守于防闲故耳。闻蜀罗江狗赤而尾小者，其儆如神。须诏索此狗，豢于掖庭，以备仓卒”时号为“宋罗江。凡乱吠不止者，皆罗江也，何必曰“无若宋人然？罗擒虎、张寻龙嘉靖中，察院罗相上言“越州多虎，乞行下措置多方捕杀”正言张次贤上言“人盘岭乃禁中来龙，乞禁行人”太学诸生遂有“罗擒虎“张寻龙”之对。引《月令》甘延寿、陈汤既斩郅支单于首，请悬头藁街蛮夷邸间，
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