拼音
yī xiǔ ér sǐ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
遵使舆尸到，令人守之，曰“当有物往”更日，有蝇聚头所。遵令披视，铁锥贯顶，乃以淫杀其夫者。 命七给子张咏知杭州。有子与婿讼家产者，婿言：舅终，子才三岁，遗书令异日三分付子，婿得其七。咏曰“汝妇翁，智人也，以七与子，子死矣”命三给婿，七给子。 怒逮妇人王克敬为两浙运使，有逮犯私盐者，以一少妇至，克敬怒曰“岂有逮妇人于百里外，与吏卒杂处者，污教甚矣”自后不许。着为令。 断丝及鸡傅琰山阴令，有卖针、卖糖老妪，争团丝诉琰，琰令挂丝于柱，鞭之，微视有铁屑，乃罚卖糖者。又二野父争鸡，问何以饲鸡，一云豆，一云粟。破鸡得粟，罪言豆者。民称傅圣。 老翁儿无影丙吉知陈留，富翁九十无男，娶邻女，一宿而死，后产一男，其女曰“吾父娶，一宿身亡，此子非吾父之子”争财久而不决。丙吉云“尝闻老翁儿无影，不耐寒”其时秋暮，取同岁儿解衣试之，老翁儿独呼寒，日中果无影，遂直其事。 断鬼石石璞，江西副使。时有民娶妇三日，婿与妇往拜岳家。婿先妇，妇后，失之，遍索不获。妇翁讼婿杀女，婿不胜榜掠，自诬服。璞犹疑杀人而弃尸，必深怨者为之。彼新婚燕好，胡乃尔尔。夜斋沐焚香，祝曰“此狱关纲常，万一妇与人私，而夫枉死，且受污名，于理安乎？神其以梦示我”果梦神授一“麦”字。璞曰“此两人夹一人也，狱有归矣”比明，令械囚待时行刑。囚未出，璞见一童子窥门内，乃令人牵入，曰“尔羽客，胡为至此，得非尔师令侦某囚事耶”童子大惊，吐实，乃二道士素与妇通，见匿之麦丛中。人因号曰断鬼石。 视首皮肉民有利侄之富者，醉而拉杀之于家。其长男与妻相恶，欲借奸名并除之，乃斩妻首，并拉杀之，首以报宫。时知悬尹见心迎上司于二十里外，闻报时已三鼓，见心从灯下视其首，一首皮肉上缩，一首不然。即诘之曰“两人是一时杀否”答曰“然”曰“妇有子女乎”曰“有一女，方数岁”见心曰“汝且寄狱，俟旦鞫之”别发一票，速取某女来。女至，则携入衙，以果食之，好言细问，竟得其情，父子服罪。 法验女眉及喉刘鸣谦守杭州，有刘氏女所居浅陋，邻少年张窥其艾，夜跃上楼，穴窗入。女大呼贼，父惊起，邻少年不能脱，执而髡之。少年昆弟号于众曰“
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