龙母
拼音
lóng mǔ笔顺
同音字
读音为lóng的字 读音为mǔ的字 读音为long的字 读音为mu的字基础解释
指龙王的后妃。 宋 梅尧臣 《龙女祠祈顺风》诗：“龙母龙相依，风云随所变。”详细解释
按字解释
词典解释
龙母-汉语大词典龙母指龙王的后妃。
●宋梅尧臣《龙女祠祈顺风》诗：“龙母龙相依，风云随所变。”
龙母
唐刘恂《岭表录异》卷上：“温媪者，即康州悦城县孀妇也，绩布为业。尝于野岸拾菜，见沙草中有五卵，遂收归置绩筐中。不数日，忽见五小蛇壳，一斑四青，遂送于江次。固无意于报也。媪常濯浣于江边。忽一日，鱼（悉）出水跳跃，戏于媪前。自尔为常，渐有知者。乡里咸谓之龙母，敬而事之。或询以灾福，亦言多征应。自是媪亦渐丰足。朝廷知之，遣使征入京师，至义全岭，有疾，却返悦城而卒。乡里共葬之江东岸。忽一夕，天地冥晦，风雨随作。及明，已移其冢，并四面草木，悉移于西岸矣。”按：近人容肇祖有《德庆龙母传说的演变》（见《民俗周刊》第九期），述其来踪去迹甚详。明谈迁《枣林杂俎》和集“龙女”条云：“海宁许村，南五里龙王塘。初有女汲于河，得浮卵吞之，因娠。仍生卵，弃之，化为龙去。复时候其母，留龙须为笔。遇旱以笔书符，投龙王潭中，其符浮于临平山之巅，立雨。后令君取其笔，遂绝影响。”是又另一龙母传说之见诸记载者。参见“掘尾龙”（285页）。
龙母山
明邝露《赤雅》卷上“龙母山”条：“容县南白花村，有龙潭，渟泓莫测。猺女饮水，为龙所据，阴云罩羃。既归，常有寒气，人莫敢近。岁余产龙，无血，水数升，下云雾扶去。母无恙。数年母卒。既殓，龙拥其骸向潭。潭侧万峰回拱，成一月堂。众随去。龙负骸入，龙出石合。庙在梧江，祝风雨辄应。”按容县，在今广西壮族自治区北流县北。参见“龙母庙”。
龙母庙
《古今图书集成·神异典》卷五一引《温州府志》：“龙母庙，庙在瑞应乡黄塘。神姓江氏，方笄未嫁，浣纱见石，吞之，遂有娠。以父母疑，跃江溺死。忽雷电交作，其腹迸蜥蜴成龙入海，犹回顾其母。今其港有望娘汇。邑人因葬之，为立祠。”清同治丙寅重刊乾隆《温州府志》卷三○“记异”云：“龙母。永嘉苍山周氏女及笄未字，汲水溪边，见一卵悦之，取含于口，不觉吞下，遂有娠。后产一白龙，女惊死。乡人取其骸骨塑以泥，置岩洞间，旱则迎之祈雨。”所记与上述略异。参见“望娘湾”（305页）。
大理龙母
徐嘉瑞《大理古代文化史稿》略云，大理龙母本一贫女，住绿桃村，尝砍柴山中，见绿桃，摘而吞之。有娠，生子，弃之山间。后往探视，儿已长大，因有巨蛇衔食哺之也。遂携归养之。儿年十二，常随母山间劳作，渴即饮龙潭之水。一日，觉水微温，儿曰：“龙其病乎？”俄有巨人自潭中出，问其能治病否。儿曰：“姑往试之。”水忽中分为二，墙壁与阶梯悉作水晶状。儿遂与巨人同下至龙宫，见龙王正呻吟于珠帘中。儿探怀中，出山中所采药草献龙王，龙王服之，病立愈。赠以珠宝无数，儿俱却而不受，云愿多留龙宫数日，龙王允之。某日，偶见殿上有黄龙衣一袭，窃而试服之，忽电闪雷鸣，身已化为黄龙。龙王怒其不逊。适逢腾越黑龙盘据下关，大理洪水为患，龙王乃命往逐黑龙，立功赎罪。儿乃与黑龙大战于江峰寺，折其一角，并损其一目。黑龙败奔天生桥，冲开一穴，逃回腾越死凹，大理水患乃平。儿乃化为小蛇，乘绿草皮回临水亭；时天方曙，即止于此，今洱海神祠是其地也。神遂长居于此，其母乃为龙母。年年春暮，绿桃村雨，即龙子归祝母寿之时。参见“绿桃村龙母”（484页）。
德庆龙母
见“掘尾龙”（285页）。
【母母】mǔ mǔ 弟媳对兄妻的称呼。宋 吕祖谦 《紫微杂记·家礼》：“ 吕 氏旧俗： 母母受婶房婢拜， 以受其主母拜也。”
母母-汉语大词典母母对夫兄之妻的称呼。
●宋吕祖谦《紫微杂记·家礼》：“吕氏旧俗：母母受婶房婢拜，以受其主母拜也。”
●清翟灏《通俗编·称谓》：“今俗，兄妇呼弟妇为婶婶，弟妇呼兄妇为姆姆，即母母也。”
【母母】妯娌之間弟婦對兄妻的稱呼。宋 呂祖謙 紫薇雜記 家禮：“呂氏舊俗：母母受嬸房婢拜，以受其主母拜也，嬸見母母房婢妮卽答拜。”也作“姆姆”。警世通言五 呂大郎還金完骨肉：“我丈夫已將姆姆嫁與 江西客人，少停，客人就來取親。”清 翟灝 通俗編十八 稱謂：“按今俗兄婦呼弟婦爲嬸嬸；弟婦呼兄婦爲姆姆，卽母母也。”
绿桃村龙母-中国神话大词典绿桃村龙母
《白族民间故事·绿桃村龙母的传说》略云，大理点苍山下有绿桃树，复有龙母祠。相传龙母原乃此村樵女。一日樵于山，见桃树有绿桃，采而食之，遂妊生子，弃之茅丛。数日后往视之，见有大蛇衔食以哺其子。蛇逡巡去，樵女抱其子归养之。未及一载，子已长成如十二三岁少年，遂与母同樵于山。少年力大，所樵甚多，惟癖性爱寒而恶热，无论冬夏，遇水即往浴之。某年冬樵山中，渴饮于龙潭，觉龙潭水温，乃自言曰：“潭中龙其有病乎？”语未毕，潭水忽动。水中出一巨人，谓少年曰：“正是龙王有病，子何不往治之？”遂携少年入水为龙王治病。龙潭水中分为二如墙，少年遂得入水晶宫。龙王病困龙床，少年以便中所采山间药草疗之，药到病除。龙王出珍宝谢少年，少年不欲珍宝，愿于龙宫多留数日，以观水府奇景。龙王欣然允之。一日偶游至龙王更衣之所，见有黄袍置座上，乃试穿于身，忽然闪电雷鸣，少年已鳞角戢戢，变为小黄龙矣。龙王怒欲惩之，巨人献计：腾越坎死凹黑龙据下关，正兴洪水危害大理，勿如遣小黄龙往驱黑龙，将功补过。龙王准奏。小黄龙至下关江风寺，与黑龙战数合未分胜负，而已饥肠辘辘。乃复化为人形往恳其母，求蒸馒头数十箩，再备卵石数十箩立岸上助战。遂又往斗黑龙。母见黄龙翻上，立掷以馒头，黄龙饿而吞之，精神陡涨；见黑龙翻上，立掷以石头，黑龙亦饿而吞之，体重不支，遂为黄龙所败，断其一角，伤其一眼。黑龙怒而冲向天生桥，冲开一孔，逃返故处。自此之后洪水遂平。小黄龙乃化为小青蛇蟠于绿草皮上，亦欲漂返故居。漂至临水亭，时已天明，不能复行，只得永留于此，即后来所谓洱海神祠是也。其母死，遂为龙母，神年年俱返绿桃村为其母扫墓。返时即细雨霏微，民始插秧于田间。参见“大理龙母”（474页）。