阿其那
拼音
ē qí nà笔顺
同音字
读音为ā的字 读音为qí的字 读音为nà的字 读音为a的字 读音为qi的字 读音为na的字基础解释
满语音译。旧说是狗的意思。详细解释
满语音译。旧说是狗的意思。
鲁迅 《准风月谈·“抄靶子”》：“ 雍正皇帝 要除掉他的弟兄，就先行御赐改称为‘阿其那’和‘塞思黑’。”参见“ 塞思黑 ”。
按字解释
词典解释
阿其那-中華語文大辭典阿其那ㄚ ㄑ丨ˊ ㄋㄚˋāqínà即允禩（1681－1726），姓愛新覺羅，原名胤禩，滿族。清代皇族。康熙帝第八子。自幼聰慧而通曉世故，待人親切隨和，頗得恩寵，十七歲便封為貝勒。積極爭奪儲君之位，深獲朝野支持，人稱「八賢王」。奪位之心令康熙帝不喜，遂削爵並拘禁之，而後雖復爵位，卻已無望繼承大統。雍正帝即位後，受封「廉親王」，任理藩院尚書，管工部事務，期間多次遭責失職。雍正四年（1726），與允禟同被逐出宗室並加以監禁，又被迫自行改名「阿其那」（滿語，指馱著罪行、如狗般遭到轟趕的畜牲），後於拘禁中病故。
阿其那-汉语大词典阿其那满语音译。旧说是狗的意思。
●鲁迅《准风月谈·“抄靶子”》：“雍正皇帝要除掉他的弟兄，就先行御赐改称为‘阿其那’和‘塞思黑’。”
参见“塞思黑”。
阿那（I）1.柔弱貌；柔美貌。阿，通“婀”。
●《文选·张衡＜南都赋＞》：“阿那蓊茸，风靡云披。”
李善注：“阿那，柔弱之貌。”一本作“阿那”。
●明徐渭《题＜折花美人图＞》诗：“高髻阿那长袖垂，玉钗仿佛挂罗衣。”
●王闿运《采芬女子墓志铭》：“身娇阿那，非关石尉之珠；颊薄分明，略比萧宫之醉。”
2.舒徐貌。阿，通“婀”。
●《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者也。”
李善注：“阿那腲腇，舒迟貌。”
3.茂盛貌。阿，通“婀”。
●《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“朱桂黝鯈于南北，兰芝阿那于东西。”
张载注：“黝鯈、阿那，皆茂盛之貌。”
●三国魏曹植《社颂》：“灵稼阿那，一禾千茎。”
4.唐代乐曲名。
●明杨慎《艺林伐山·阿那纥那曲名》：“李郢《上元日寄胡杭二从事》诗曰：‘恋别山登忆水登，山光水焰百千层。谢公留赏山公唤，知入笙歌《阿那》朋。’刘禹锡《夔州竹枝词》云：‘楚水巴山烟雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入《纥那》披绿萝。’《阿那》、《纥那》，皆当时曲名。李郢诗言变梵呗为艳歌，刘禹锡诗言翻南调为北曲也。‘阿那’皆叶上声，‘纥那’皆叶平声，此又随方音而转也。”
阿那（II）指示代词。犹那，那个。
●唐李白《相逢行》：“万户垂杨里，君家阿那边。”
●宋杨万里《过南荡》诗：“垂杨一径深深去，阿那人家住得奇！”
周汝昌注：“阿那，阿读入声如‘屋’，发语词，无义。阿那，亦作‘兀那’，元曲中多见。”
●明胡震亨《唐音癸签·诂笺九》：“﹝阿那﹞李白：‘万户垂杨里，君家阿那边。’阿那，犹言若个也。”
阿那（III）鲜卑族姓氏。
●北周有阿那瑰，见《周书·杨宽传》。
【阿₂那】㊀柔弱貌，柔美貌。同“婀娜”。文選 漢 張平子(衡)南都賦：“其竹則……阿那蓊茸，風靡雲披。”善本作“阿郍”。又 晉 陸士衡(機)擬青青河畔草詩：“皎皎彼姝女，阿那當軒織。”㊁曲名。見“阿₂那曲”。
其那-汉语大词典其那见“其奈”。
阿那波那-汉语大词典阿那波那梵语的译音。意译为数息观。佛教静修之法，数鼻息的出入，使心境恬静宁一。
●清龚自珍《重辑＜六妙门＞序》：“但契经不云乎？阿那波那，三世一切佛入道初门，此门彻下彻上，不局藏教。”
【阿史那】那，nuó。三字姓。傳爲 夏后氏之後，居 涓兜牟山，北人呼爲 突厥窟，歷 魏 晉，十代爲君長。唐太宗時，有大將 阿史那社尒，高昌國有大冠軍 阿史那矩，突厥亦有可汗 阿史那俀子。另有一部分内附者，姓ॳѧȲ 史。參閲 元和姓纂五 歌、通志二九 氏族五 代北三字姓、宋 鄧名世 古今姓氏書辯證十二 代北人姓。
阿奎那-教育部重編國語辭典阿奎那（Thomas Aquinas）ㄚ ㄎㄨㄟˊ ㄋㄚˋā kuí nà人名。（西元1225～1274）中世紀的神學家及哲學家。生於義大利的羅加薩加貴族家庭。一生以維護教理而努力，首次用亞里斯多德哲學的方法，以哲學方式論辯上帝的存在，上帝的性質與一般行為。討論人類知性的能力與極限及善惡問題，以及人性如何透過耶穌基督與神性相合。著作極多，最重要的是《哲學大全》和《神學大全》。
阿那忽-汉语大词典阿那忽（I）形容体态柔美、苗条。阿，通“婀”。忽，助词。
阿那忽（II）元杂剧曲牌名，属双调。传自女真或蒙古。
●元关汉卿《新水令》套曲：“﹝阿那忽﹞酒劝到根前，只办的推延。桃花去年人面，偏怎生冷落了今年。”
●元王实甫《丽春堂》第四摺：“他将那阿那忽腔儿合唱，越感起我悲伤。”
阿那含梵语的音译。意译为不还。佛教声闻乘(小乘)的四果之三，为断尽欲界烦恼、不再还到欲界来受生的圣者名。
●晋法显《佛国记》：“又念虽尔我今但欲杀三毒贼，便以刀自刎，始伤再，得须陀洹；既半，得阿那含；断已，成阿罗汉果，般泥垣。”