解衣包火
拼音
jiě yī bāo huǒ笔顺
同音字
读音为jiě的字 读音为yī的字 读音为bāo的字 读音为huǒ的字 读音为jie的字 读音为yi的字 读音为bao的字 读音为huo的字基础解释
比喻不解决问题，只招致危险。详细解释
- 【解释】：比喻不解决问题，只招致危险。
- 【出自】：《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”
按字解释
解衣：脱衣。
包：用纸、布等把东西裹起来。
火：物体燃烧时所发的光和焰。
词典解释
解衣包火-中华成语大词典解衣包火
【拼音】：jiě yī bāo huǒ
解释
比喻不解决问题，只招致危险。
出处
《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”
示例
近义词
解衣抱火
反义词
语法
作宾语、定语；用于处事
解衣包火比喻不解决问题，只招致危险。
●《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”
●清唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。
解衣抱火
【拼音】：jiě yī bào huǒ
解释
比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
出处
《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。
示例
清·唐训方《里语徵实》下卷：“此无异～，张罗捕虎。”
近义词
解衣包火
反义词
语法
作宾语、定语；用于处事
解衣抱火见“解衣包火”。
解衣抱火-教育部成語典【台湾】解衣抱火備註頻1書中國成語大辭典號FL00000070203
包衣-辞源3【包衣】滿語。卽奴僕。清入關前，凡所獲各部俘虜，都編爲包衣，分屬八旗。屬鑲黃、正黃、正白上三旗的，隸内務府，充驍騎、護軍、前鋒等營兵卒。屬下五旗者，分隸王府，爲私家的世僕。包衣可以應試爲官，有因功顯赫者，然對其主人始終保留奴才身份。
包衣-中国历史辞典满语。“包衣阿哈”的简称。亦作“阿哈”。“包衣”即“家的”；“阿哈”即“奴隶”。汉译为“家奴”、“奴隶”、“奴仆”或“奴才”。历史上满族社会的最低阶级。为满族贵族所占有，没有人身自由，被迫从事各种家务劳动和生产劳动。来源有战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生的子女等。清朝在全国范围内建立统治后，包衣有因战功等而置身显贵的，但对其主子仍保留奴才身分。
包衣
满语“包衣阿哈”的简称。“包衣”意为“家的”；“阿哈”意为奴隶、家奴、奴才。包衣为满族贵族占有的家奴，没有人身自由，受主人驱遣从事家务劳动或生产劳动。来源有战俘、罪犯、因债务破产者。包衣的子女也世为饮衣。以包衣编成的佐领即称包衣佐领，也叫旗鼓佐领（“旗鼓”亦作“齐固”，系译文对音）。上三旗（镶黄、正黄、正白，只指满洲旗，不包括汉军旗、蒙古军旗）包衣即内务府包衣，全系皇家世仆，其先世或系汉人、蒙古人，但一旦隶属了满洲包衣旗，即永为家奴。清在全国范围内建立统治后，包衣有因建立功勋而致身显贵者，但对其主子仍保留奴才身份，如世为江宁织造的曹氏三代，身为贵官，有高深文化修养，然其身份仍为皇家世仆。
包衣ㄅㄠ ㄧbāo yī奴隸、奴僕。譯自滿州語。清末入關前，凡所獲各部落俘虜，均編為包衣，分屬八旗。鑲黃、正黃、正白上三旗隸屬內務府，充驍騎、護軍、前鋒等營兵卒。屬下五旗則分隸王府，為私家的世僕。
衣包-汉语大词典衣包1.盛衣的包裹，多为行旅时所用。
●《水浒传》第六五回：“张顺自打开衣包，取出绵被，和身上卷，倒在舱里。”
●《红楼梦》第五九回：“又有几辆大车，与婆子丫鬟等坐，并放些随换的衣包等物。”
●曹禺《王昭君》第一幕：“从外面走进来一个年老的黄门，后随一名宫女，拿着衣包和琵琶。”
2.指衣袋。
●郭沫若《水平线下·后悔》：“他说着又把手往大衣的左边的衣包里收去，但他把衣包的内皮一齐抽出来了，应该还剩着的一张十块钱的钞票，不知道怎么不见了。”