行比伯夷
拼音
xíng bǐ bó yí笔顺
同音字
读音为xíng的字 读音为bǐ的字 读音为bó的字 读音为yí的字 读音为xing的字 读音为bi的字 读音为bo的字 读音为yi的字基础解释
详细解释
按字解释
行：行为，德行。
比：比较，比得上。
伯夷：商代末年孤竹君的长子，周武王灭周后，又逃避到首阳山，不食周粟而死，古人常把伯夷视为行为高尚的贤人。
词典解释
行比伯夷-中华成语大词典行比伯夷
【拼音】：xíng bǐ bó yí
解释
行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁
出处
战国·楚·屈原《九章·桔颂》：“年岁虽小，可师长兮，行比伯夷，置以为像兮。”
示例
近义词
反义词
语法
作谓语、定语；用于书面语
行比伯夷備註頻2書活用成語分類辭典(上)(下)、成語典號FL00000047018
伯夷-全唐诗宋词元曲典故辞典伯夷
【出典】 《史记》卷六十一《伯夷列传》：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王……东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎?以臣弑君，可谓仁乎?’……武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”
【释义】 伯夷、叔齐是商朝时孤竹国君的儿子，父死，互让国君位而逃。武王伐殷，二人耻食周粟，饿死于首阳山。后世用作称美高人隐士的典故。
【例句】 ①伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。(苏颋《奉和圣制春台望应制》798)这里反用伯夷不食周粟事，自谓忝列侍臣之位。②颍水有许由，西山有伯夷。(李邕《铜雀妓》1168)这里将颂伯夷同颂铜雀妓对照，感叹颂伯夷者少，为直节者鸣不平。③伯夷在首阳，欲往无轻舟。(岑参《东归晚次潼关怀古》2042)首阳山一说指雷首山，地近潼关。这里引伯夷事自述晚次潼关时的思古幽情。④可惜官仓无限粟，伯夷饿死黄口肥。(元稹《有鸟二十章》第十四4623)这里以伯夷喻指贤士，用来同黄口对举，谓君子受困，小人得志。⑤吾爱元紫芝，清介如伯夷。(皮日休《元鲁山》7017)这里以伯夷比拟元鲁山，赞他为人清廉，不恋荣禄。⑥首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。(徐夤《逐臭苍蝇》8149)这里用吊“伯夷”表示对高洁之士的敬仰，借以反衬追名逐禄者的卑微。
伯夷
①神名。《书·吕刑》：“伯夷降典，折民惟刑。”《世本·作篇》（清茆泮林辑本）：“伯夷作五刑。”按：据《吕刑》所记，盖蚩尤“作乱”时，曾作“五虐之刑”，迫胁神裔苗民与之同叛。蚩尤既诛，天地定位。颛顼乃命大神伯夷自天降颁法典，另制“五刑”，替正“五虐之刑”，以此折服下民，建立人神间新秩序。然伯夷所作“五刑”，与蚩尤“五虐之刑”亦殊无别。又尧时亦有伯夷。《国浯·郑语》云：“伯夷能礼于神，以佐尧者也。”汉刘向《说苑·君道》云：“当尧之时，伯夷为秩宗。”是神伯夷又历史化而为人之伯夷矣。参见“伯夷父”（170页）。②人名。商末孤竹君之长子。见“伯夷叔齐”（170页）。
商末孤竹君长子。墨胎氏。初孤竹君以次子叔齐为继承人，孤竹君死后，叔齐让位，他不受，后两人都投奔到周。到周后，反对周武王进军讨伐商王朝。武王灭商后，他们又逃避到首阳山，不食周粟而死。
伯夷ㄅㄛˊ 丨ˊbóyí1.神話《山海經》中的人物。又稱「伯夷父」、「顓頊師」。2.人名，生卒年不詳。虞舜時的大臣。3.人名，生卒年不詳，相傳姓墨胎氏，名允，孤竹國（今河北盧龍西）人。商末孤竹國國君的長子。相傳其父遺命欲立叔齊為君，叔齊不肯，讓位予伯夷，伯夷不受。二人聞西伯昌善養老，相偕逃至周國。周武王伐紂，二人叩馬而諫，責其父死不葬，且及干戈，以臣弒君，為不孝、不仁。及商亡，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。
伯夷-全唐诗宋词元曲典故辞典伯夷
【出典】 《孟子·万章下》：“孟子曰：‘伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君，不事;非其民，不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。’”“孟子曰：‘伯夷，圣之清者也;……柳下惠，圣之和者也。’”参见“孤竹”条、“西山薇蕨”条。
【释义】 伯夷，商朝时孤竹国君之子，不视恶色，不听恶声，被孟子赞为“圣之清者”。武王伐纣，他叩马谏阻。殷亡之后，义不食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。后常用作咏仁人高士的典故。
【例句】 ①早春风日野人家，相对伯夷柳下。(汪莘《西江月·赋红白二梅》2198)这里用人品高洁的伯夷和柳下惠比喻红、白二梅，赞美花品不俗。②百岁光阴弹指过，算伯夷、盗跖俱尘土。(蒲寿宬《贺新郎·赠铁笛》3301)这里将“伯夷”与“盗跖”对举，借以表示人死一切皆空，不必计较美丑善恶。
伯夷1.相传为颛顼之师。
●《山海经·海内经》：“伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌，氐羌乞姓。”
郭璞注：“伯夷父，颛顼师，今氐羌其苗裔也。”
●《吕氏春秋·尊师》：“帝颛顼师伯夷父。”
陈奇猷校释：“《汉书·古今人表》作‘柏夷亮父’，班固自注云：‘颛顼师’。案，柏、伯通。伯夷其氏……亮其名，‘父’则是男子之美称也。”一说“亮”即“夷”字之误，隶书‘夷’字或作‘夷’，与‘亮’形近。见清王引之《经义述闻·汉书》。
2.舜的臣子，齐太公的祖先。
●《书·舜典》：“帝曰：‘咨！四岳。有能典朕三礼？’佥曰：‘伯夷。’”孔传：“伯夷，臣名，姜姓。”
●《墨子·尚贤中》：“伯夷降典，哲民维刑。”
●《文选·张衡＜东京赋＞》：“伯夷起而相仪，后夔坐而为工。”
薛综注：“伯夷，唐虞时明礼仪之官也。”
参阅《史记·五帝本纪》。
3.商末孤竹君长子。
●《孟子·公孙丑上》：“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退，伯夷也。”
●明徐元《八义记·公孙赴义》：“我死埋我在伯夷首阳山根底，万古留传作话儿。”详“伯夷叔齐”。
【伯夷】人名。1.相傳爲 顓頊之師。見 呂氏春秋 尊師。2. 舜的臣子。書 舜典：“有能典朕三禮，僉曰 伯夷。”又見 史記 五帝紀。3. 商 孤竹君之子。詳“伯夷叔齊”。
伯夷-教育部重編國語辭典伯夷ㄅㄛˊ ㄧˊbó yí①神話傳說中的神仙。《山海經．海內經》：「伯夷父生西岳，西岳生先龍，先龍始生氐羌，氐羌乞姓。」晉．郭璞．注：「伯夷父顓頊師，今氐羌其苗裔也。」也稱為「伯夷父」、「顓頊師」。②人名：⑴舜的臣子，生卒年不詳。《書經．舜典》：「有能典朕三禮，僉曰：『伯夷』。」⑵孤竹君的長子，生卒年不詳。參見「伯夷叔齊伯夷叔齊」條。《孟子．公孫丑上》：「非其君不事，非其民不使；治則進，亂則退，伯夷也。」
出处
引证
宋-刘敞--《公是集》：楚人昔颂橘，行比伯夷忝。
故事
宋-刘敞--《公是集》：楚人昔颂橘，行比伯夷忝。