耳食之谈
拼音
ěr shí zhī tán笔顺
同音字
读音为ěr的字 读音为shí的字 读音为zhī的字 读音为tán的字 读音为er的字 读音为shi的字 读音为zhi的字 读音为tan的字基础解释
耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。详细解释
- 【解释】：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
- 【出自】：《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
- 【示例】：此～，引经断狱，当不如是。
◎清·阮葵生《茶余客话》卷六 - 【语法】：偏正式；作宾语；指没有根据的话
按字解释
耳食：用耳朵吃东西，比喻轻信传言。
之：助词，表示领有、连属关系。
谈：言论，听说的话。
词典解释
耳食之谈-汉语大词典耳食之谈见“耳食之论”。
耳食之谈-中华成语大词典耳食之谈
【拼音】：ěr shí zhī tán
解释
耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
出处
《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
示例
此～，引经断狱，当不如是。 ★清·阮葵生《茶余客话》卷六
近义词
无稽之谈、耳食之论、耳食之言
反义词
语法
作宾语；指没有根据的话
同：耳食之談
耳食之徒-中华成语大词典耳食之徒
【拼音】：ěr shí zhī tú
解释
指全凭道听途说，人云亦云的人。
出处
《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
示例
但此后示黠者，伪作半印，以欺～，皆出苏人与徽人伎俩。 ★明·沈德符《万历野获编·籍没古玩》
近义词
反义词
语法
耳食之论
【拼音】：ěr shí zhī lùn
解释
耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
出处
《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
示例
今人动谓新书过旧书远甚，此～也。 ★清·赵翼《廿二史札记·旧唐书前半全用实录国史旧本》
近义词
耳食之谈、无稽之谈
反义词
语法
作主语、宾语；指无稽之谈
耳食之徒備註頻3書中國成語大辭典、實用分類學生成語辭典(上)(下)、成語典號FL00000040211
耳食之言-中华成语大词典耳食之言
【拼音】：ěr shí zhī yán
解释
耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
出处
西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
示例
虽然偶有些‘～’，又大抵是无关大体的事。 ★鲁迅《不是信》
近义词
流言蜚语、耳食之谈、耳食之论
反义词
语法
作宾语；指流言
耳食之聞ㄦˇ ㄕˊ ㄓ ㄨㄣˊěr shí zhī wén沒有根據的傳聞。如：「這件事不過是耳食之聞，何必信以為真。」
耳食之言-教育部重編國語辭典耳食之言ㄦˇ ㄕˊ ㄓ ㄧㄢˊěr shí zhī yán以訛傳訛以訛傳訛沒有根據的傳聞。如：「此種憑空捏造的耳食之言，有智之士豈能輕易相信。」也作「耳食之談」。
耳食之论-汉语大词典耳食之论指听来的没有确凿根据的话。
●清赵翼《廿二史札记·新旧唐书一》：“今人动谓新书过旧书远甚，此耳食之论也。”亦作“耳食之谈”。
●清阮葵生《茶余客话》卷五：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”
●鲁迅《朝花夕拾·无常》：“我也没有研究过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。”
出处
《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”引证
清-英廉--《日下旧闻考·形胜四》：玉泉垂虹之称，盖邹缉杨荣辈相延旧说，一时倡和，不免耳食之谈。
现代-鲁迅--《朝花夕拾·无常》：我也没有研究过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。
故事
清-英廉--《日下旧闻考·形胜四》：玉泉垂虹之称，盖邹缉杨荣辈相延旧说，一时倡和，不免耳食之谈。
现代-鲁迅--《朝花夕拾·无常》：我也没有研究过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。
造句
ěr shí zhī tán
1、此耳食之谈，引经断狱，当不如是。 ◎清·阮葵生《茶余客话》卷六
接龙
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近义词
ěr shí zhī tán
1、[无稽之谈]wú jī zhī tán
无稽：无法考查。没有根据的说法。
2、[耳食之论]ěr shí zhī lùn
形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。