置之弗论
拼音
zhì zhī fú lùn笔顺
同音字
读音为zhì的字 读音为zhī的字 读音为fú的字 读音为lùn的字 读音为zhi的字 读音为zhi的字 读音为fu的字 读音为lun的字基础解释
见“ 置之不論 ”。详细解释
- 【解释】：见“ 置之不論 ”。
按字解释
置：放着。
之：代词。
弗：不。
论：说；看待。
词典解释
置之弗论-中华成语大词典置之弗论
【拼音】：zhì zhī fú lùn
解释
之：代词，它；弗：不。放在一边，不理不睬。形容毫不关心。
出处
清·皮锡瑞《经学通论》上部：“论古文无师说二十九篇之古方说亦参差不合多不可据古文尚书之名旧矣，今止以今文二十九篇为断，古文置之不论，其说似乎骇俗，不知真古文之亡久矣。”
示例
鬼神之事，难言之矣，只得姑且～。（鲁迅《朝花夕拾·无常》）
近义词
置之不论、置之不理、置之不顾
反义词
语法
作谓语、宾语、定语；指不关心
置之弗论见“置之不论”。
置论-汉语大词典置论进行评论。
●宋陆游《跋柳书苏夫人墓志》：“书家以钟王为宗，亦须升钟王之堂，乃可置论耳。”
●郭小川《学习笔记》：“‘十大罪状’，是否有言外之意？不大了解，故不置论。”
置之不论搁在一旁，不予理论。
●鲁迅《而已集·文艺和革命》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”亦作“置之弗论”。
●鲁迅《朝花夕拾·无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。”
置之不论
【拼音】：zhì zhī bù lùn
解释
之：代词，它。放在一边，不理不睬。形容毫不关心。
出处
清·皮锡瑞《经学通论》上部：“论古文无师说二十九篇之古方说亦参差不合多不可据古文尚书之名旧矣，今止以今文二十九篇为断，古文置之不论，其说似乎骇俗，不知真古文之亡久矣。”
示例
虽说激将，难道～？帝师不必亲临，只须青白炁丸儿，找取首级来便是。（清·吕熊《女仙外史》第九十回）
近义词
置之不理、置之不顾、置之不问
反义词
语法
作谓语、宾语、定语；指不关心
弗弗ㄈㄨˊ ㄈㄨˊfú fú①風疾的樣子。《詩經．小雅．蓼莪》：「南山律律，飄風弗弗。」也作「發發」。②固執不輕然允諾。《墨子．親士》：「君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。」
弗弗-汉语大词典弗弗1.风疾貌。
●《诗·小雅·蓼莪》：“南山律律，飘风弗弗。”
●毛传：“弗弗，犹发发也。”
高亨注：“弗弗，风疾貌。”
2.违戾，拂逆。
●《墨子·亲士》：“君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。”
【弗弗】㊀疾貌。詩 小雅 蓼莪：“南山律律，飄風弗弗。”傳：“弗弗，猶發發也。”又“飄風發發”傳：“發發，疾貌。”㊁違逆。猶否否。墨子 親士：“君必有弗弗之臣。”清 孫詒讓 閒詁：“弗讀爲咈。説文 口部云：‘咈，違也。’”
格杀弗论-中华成语大词典格杀弗论
【拼音】：gé shā fú lùn
解释
指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
出处
清·夏燮《中西纪事·粤民义师》：“洋人入其界者，登时格杀弗论。”
示例
近义词
格杀不论、格杀勿论、格杀无论
反义词
语法
作谓语；指可将拒捕的人当场打死
格杀弗论见“格杀勿论”。
出处
鲁迅《无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。”引证
现代-鲁迅--《朝花夕拾·无常》：鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。
故事
现代-鲁迅--《朝花夕拾·无常》：鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。
造句
zhì zhī fú lùn
1、鲁迅《朝花夕拾·无常》：“鬼神之事，难言之矣，只得姑且置之弗论。”
接龙
论世知人 人海战术组词
近义词
zhì zhī fú lùn
1、[置之不理]zhì zhī bù lǐ
之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
2、[置之不顾]zhì zhī bù gù
置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
3、[置之不论]zhì zhī bù lùn
搁在一旁，不予理论。 鲁迅 《而已集·文艺和革命》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”亦作“ 置之弗論 ”。 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。”