论世知人

拼音

lùn shì zhī rén

笔顺


同音字

读音为lùn的字 读音为shì的字 读音为zhī的字 读音为rén的字 读音为lun的字 读音为shi的字 读音为zhi的字 读音为ren的字

基础解释

犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。

详细解释

  • 【解释】:犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。

按字解释

论:分析判断事物的道理。

世:古代以三十年为一世。

知:晓得,了解。

人:别人,他人。

词典解释

知人论世-中華語文大辭典

同:知人論世

知人论世-中华成语大词典

知人论世
【拼音】:zhī rén lùn shì
解释
原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
出处
《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”
示例
不过倘要研究文学或某一作家,所谓“~”,那么,足以应用的选本就很难得。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》
近义词
知人论事
反义词
语法
作谓语;指鉴别人物的好坏

论世知人-中华成语大词典

论世知人
【拼音】:lùn shì zhī rén
解释
犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
出处
清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》:“石夫高尚之情,谨慎之识,俱可见焉。附录之,亦可以论世知人也。”
示例
但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那~之识,也不过空口说白话,谁来睬我? ★《中国现在记》楔子
近义词
反义词
语法
作宾语、定语;用于书面语

知人论世-教育部重編國語辭典

同:知人論世

论世知人-汉语大词典

论世知人犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
●清叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》:“石夫高尚之情,谨慎之识,俱可见焉。附录之,亦可以论世知人也。”
●《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”

知人论世-典故小词典

要知道一个历史人物(或事件) , 就要研究它所处的时代背景。
〔出典〕《孟子· 万章下》:“颂( 诵)其诗, 读其书, 不知其人可乎? 是以论其世也。”
〔用例一〕研究古代文学, 必须知人论世, 才能历史地、正确地进行评论。
〔用例二〕清代王昶《湖海诗传序》:“以诗证史, 有裨于知人论世。”

知人论世-汉语大词典

知人论世1.《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”
赵岐注:“颂其诗……读其书,犹恐未知古人高下,故论其世以别之也。”谓为了了解历史人物而论述其有关时代背景。
●清王昶《<湖海诗传>序》:“以诗证史,有裨于知人论世。”
●鲁迅《<且介亭杂文>序言》:“分类有益于揣摩文章,编年有利于明白形势,倘要知人论世,是非看编年的文集不可的。”
2.泛指鉴别人物高下和议论世事得失。
●秦牧《长河浪花集·巡堤者的眼睛》:“掌握这点道理,不但巡视堤防、检验产品、欣赏艺术等场合时常用得上,就是对于知人论世,恐怕也不无好处。”

世论-辞源3

同:世論

世论-汉语大词典

世论1.当时的舆论。
●《晋书·庾冰传》:“兄亮以名德流训,冰以雅素垂风,诸弟相率莫不好礼,为世论所重。”
●宋苏轼《送曾子固倅越得燕字》诗:“但苦世论隘,聒耳如蜩蝉。”
●鲁迅《集外集拾遗·<蜕龛印存>序》:“予于杜君未相见,唯读其书,窃熹抱守遗阙,不以世论失其故常,有同志者,因序之云。”
2.佛教称其他宗教、学派言论。
●晋法显《神僧传》:“﹝佛图澄﹞身长八尺,风姿甚美,妙解深经,旁通世论。”

论世-汉语大词典

论世《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也”后以“论世”指研究时世。
●汉东方朔《七谏·谬谏》:“不论世而高举兮,恐操行之不调。”
●元柳贯《故相东平忠献王挽歌词》:“记功宜显显,论世匪区区。”
●鲁迅《<且介亭杂文>序言》:“倘要知人论世,是非看编年的文集不可。”

出处

清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》:“石夫高尚之情,谨慎之识,俱可见焉。附录之,亦可以论世知人也。”

引证

清-李伯元-楔子-《中国现在记》:但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?

故事

清-李伯元-楔子-《中国现在记》:但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?

造句

接龙

人地生疏 疏不间亲 亲如骨肉 肉麻当有趣 趣舍有时 时不再来 来者不善善者不来 来者不善 善门难开 开合自如 如鱼饮水冷暖自知 知人知面不知心 心花怒放 放长线钓大鱼 鱼目混珠 珠还合浦

组词

近义词

反义词