穷理居敬
拼音
qióng lǐ jū jìng笔顺
同音字
读音为qióng的字 读音为lǐ的字 读音为jū的字 读音为jìng的字 读音为qiong的字 读音为li的字 读音为ju的字 读音为jing的字基础解释
宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理，自处以敬。 清 颜元 《存学编·性理评》：“ 朱子 稱 上蔡 直指窮理居敬爲入德之門，最得 明道 教人之綱領。”详细解释
- 【解释】： 宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理，自处以敬。 清 颜元 《存学编·性理评》：“ 朱子 稱 上蔡 直指窮理居敬爲入德之門，最得 明道 教人之綱領。”
按字解释
穷理：穷究事物之理。
居敬：谓持身恭敬。
词典解释
居敬穷理-中華語文大辭典同：居敬窮理
居敬穷理-中华成语大词典居敬穷理
【拼音】：jū jìng qióng lǐ
解释
自己保持谨慎敬重的态度，对事物要探究它的道理。
出处
宋·朱熹《朱子语类·学三》：“学者工夫，唯在居敬穷理二理。”
示例
学者～，二者皆法先王而已。 ★《清史稿·刘原渌传》
近义词
反义词
语法
作宾语、定语；用于处世
穷理居敬宋儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理，自处以敬。
●清颜元《存学编·性理评》：“朱子称上蔡直指穷理居敬为入德之门，最得明道教人之纲领。”
居敬窮理居敬穷理ㄐㄩ ㄐ丨ㄥˋ ㄑㄩㄥˊ ㄌ丨ˇjūjìnɡ-qiónɡlǐ宋代理學家提倡的一種道德修養和認識方法。指對自己保持恭敬謹慎的態度，對事物則澈底探究其道理。[例]朱子以～之工夫為治學修身之綱領。
居敬窮理 -中国文化史辞典宋理學家提倡的道德修養和認識方法。“居敬”出於《論語·雍也》：“居敬而行簡。”“窮理”見於《易·說卦》：“窮理盡性以至於命。”程朱派理學家認為“居敬”和“窮理”是求“仁”修養功夫的兩個方面，強調以此達到“存天理，去人欲”的目的。
居敬-汉语大词典居敬谓持身恭敬。
●《论语·雍也》：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？”何晏集解引孔安国曰：“居身敬肃。”
●明李贽《答周柳塘》：“古人一修敬而百姓安，一居敬而南面可，是果鲁桥之敬乎？”
●清曾国藩《覆陈虎臣书》：“此数语者，谓之定静也，可；谓之居敬也，亦可。”
穷居谓隐居不仕。
●《孟子·尽心上》：“君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉。”
●南朝梁任昉《奏记诣蒋公》：“夫布衣穷居韦带之士，王公大人所以屈体而下之者，为道存也。”
●唐韩愈《复志赋》：“进既不获其志愿兮，退将遁而穷居。”
●清姚鼐《刘海峰先生八十寿序》：“然先生穷居江上，无侍郎之名位交游，不足掖起世之英少，独闭户伏首几案。”
同：窮理
穷理-汉语大词典穷理穷究事物之理。
●《后汉书·胡广传》：“﹝广﹞博物洽闻，探颐穷理。”
●晋葛洪《抱朴子·行品》：“甄坟索之渊奥，该前言以穷理者，儒人也。”
●宋朱熹《行宫便殿奏札二》：“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”
●章炳麟《与邓实书》：“故篇章无计簿之用，文辩非穷理之器，彼二短者，仆自以为绝焉。”
参见“穷理尽性”。
郭居敬郭居敬ㄍㄨㄛ ㄐㄩ ㄐ丨ㄥˋɡuōjūjìnɡ人名，生卒年不詳，字義祖，元福建延平府尤溪（今福建尤溪）人。性至孝，親歿，哀毀過禮。著有《二十四孝》，以詩體敘述古代孝子事蹟，為宣揚儒家孝道思想的讀物。另有《百香詩》行於世。