穷死黔娄
拼音
qióng sǐ qián lóu笔顺
同音字
读音为qióng的字 读音为sǐ的字 读音为qián的字 读音为lóu的字 读音为qiong的字 读音为si的字 读音为qian的字 读音为lou的字基础解释
贤者有贤妻、贫而不坠其志，喻贫士品行端正。详细解释
按字解释
词典解释
黔娄-辞源3同：黔婁
黔娄-全唐诗宋词元曲典故辞典黔娄
【出典】 旧题汉·刘向《列女传》卷二《贤明传·鲁黔娄妻》：“先生死，曾子与门人往吊之，……见先生之尸在牖下枕墼席槁缊袍不表，复以布被，手足不尽敛，复头则足见，复足则头见。……曾子曰：‘先生在时，食不充口，衣不盖形，死则手足不敛，旁无酒肉，生不得其美，死不得其荣。……’”晋·皇甫谧《高士传》卷中《黔娄先生》：“黔娄先生者，齐人也。修身清节，不求进于诸侯。鲁恭公闻其贤，遣使致礼，赐粟三千钟，欲以为相，辞不受。齐王又礼之，以黄金百斤聘为卿，又不就。著书四篇，言道家之务，号黔娄子。终身不屈，以寿终。”
【释义】 黔娄为春秋时齐国隐士，安贫自守，拒绝重金征聘，死后衾不蔽体。后世用以喻指操守高洁的贫士。
【例句】 ①善卷明时隐，黔娄在日贫。(王维《过沈居士山居哭之》1294)这里以黔娄喻指沈居士，称颂他生前安贫自守。②黔娄住何处，仁邑无馁寒。(孟郊《新卜清罗幽居奉献陆大夫》4221)作者以黔娄自喻，于篇首点明新近卜居，并对当地的地方长官有所称颂。③谢公最小偏怜女，嫁与黔娄百事乖。(元稹《遣悲怀三首》其一4509)这里以黔娄自比，追述韦丛嫁与自己之时，随自己遭受穷困。④黔娄固穷士，妻贤忘其贫。(白居易《赠内》4662)这里引黔娄与其妻安贫相处事，借以同妻子共勉。⑤自从嫁黔娄，终岁长不在。(曹邺《不可见》6876)这里以“黔娄”代称丈夫，点出丈夫是贫士。⑥既卧黔娄衾，空立陈寔碑。(皮日休《七爱诗·元鲁山》7017)这里借用黔娄衾不蔽体而死事，谓无鲁山操守高洁，死于贫困。⑦黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。(徐夤《依韵赠南安方处士五首》其一8188)这里用安贫不仕的黔娄比拟方处士，意含称美。
黔娄人名。据汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》载，黔娄为春秋鲁人。
●《汉书·艺文志》、晋皇甫谧《高士传·黔娄先生》则说是齐人。隐士，不肯出仕，家贫，死时衾不蔽体。
●晋陶潜《咏贫士》之四；“安贫守贱者，自古有黔娄。”后作为贫士的代称。
●唐元稹《三遣悲怀》诗：“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。”
●清龚自珍《哭郑八丈》诗：“由来炊火绝，穷死一黔娄。”
●郁达夫《志亡儿耀春之殇》诗之二：“两年掌上晨昏舞，慰我黔娄一段贫。”
人名,春秋时齐国隐士, 安贫自守, 拒绝重金征聘, 生时食不充口,死后衾不蔽体。后因用以喻指操守高洁的贫士。
〔出典〕晋代皇甫谧《高士传· 黔娄先生》:“黔娄先生者, 齐人也。修身清节, 不求进于诸侯。鲁恭公闻其贤,遣使致礼,赐粟三千钟,欲以为相,辞不受。齐王又礼之, 以黄金百斤聘为卿, 又不就。著书四篇, 言道家之务, 号《黔娄子》。终身不屈, 以寿终。”
〔用例一〕唐代元稹《遣悲怀三首》其一:“谢公最小偏怜女, 自嫁黔娄百事乖。”( 此以黔娄自比。)
〔用例二〕白居易《赠内》:“ 黔娄固穷士, 妻贤忘其贫。”
黔娄
【出典】 汉·刘向《列女传》卷二《贤明传·鲁黔娄妻》：“鲁黔娄先生之妻也。先生死，曾子与门人往吊之。……见先生之尸在牖下，枕墼席稿，褞袍不表，覆以布被，手足不尽敛，复头则足见，复足则头见。……曾子曰：‘先生在时，食不充口，衣不盖形，死则手足不敛，旁无酒肉，生不得其美，死不得其荣。……’……曾子曰：‘唯斯人也而有斯妇。’君子谓黔娄妻为乐贫行道。”
【释义】 黔娄为战国时安贫乐道的隐士，其妻对其深为理解，曾子说：唯斯人也而有斯妇。
【例句】 嫁得黔娄，苦耽书史。文字流传曾贵纸。(程大昌《感皇恩·代妹答》1527)这里以作者之妹的口吻，表示嫁给了黔娄一般的夫婿，隐含自喜。
同：黔婁妻
黔娄妻-汉语大词典黔娄妻据汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》载：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。
●曾子曰：“斜引其被则敛矣。”
●黔妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。”
后以“黔娄妻”指安贫乐道的贤德之妻。
●清顾陈垿《分拟鲍参军白头吟》：“不见黔娄妻，相看雪盈簪。”
娄娄疏；空。
●《管子·地员》：“五殖之次曰五觳，五觳之状娄娄然，不忍水旱。”
尹知章注：“娄娄，疏也。”
●《释名·释宫室》：“楼，言牖户诸射孔娄娄然也。”
同：婁婁
黔驴技穷-中華語文大辭典同：黔驢技窮
出处
引证
汉-刘向--《列女传·鲁黔娄妻》：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“斜引其被则敛矣。”黔妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。”
故事
汉-刘向--《列女传·鲁黔娄妻》：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“斜引其被则敛矣。”黔妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。”