祼
拼音
guàn笔顺
丶 ㇇ 丨 丶 丨 𠃍 一 一 一 丨 丿 ㇏同音字
读音为guàn的字 读音为guan的字基础解释
古代祭名。祭祀时把奉献的酒浇在地上。详细解释
古代酌酒灌地的祭礼
祼,灌祭也。——《说文》。按:“以酒灌地以请神曰祼。
以肆献祼享先王。——《周礼·春官·大宗伯》
王祼鬯。——《国语·周语上》
吾冠必以祼享之礼行之。——《左传·襄公九年》
王礼再祼而酢。——《周礼·秋官·大行人》
王入太室祼。——《书·洛诰》
殷士肤敏,祼将于京。——《诗·大雅·文王》
又如:祼将(为帝王助祭,行灌鬯之礼);祼事(用酒奠祭先人及赐宾客饮之类的事);祼献(古代帝王、王后祭祀时,以香酒灌地、以腥熟之食献神的礼仪。亦泛指祼礼);祼鬯(古代祭祀仪式。以香酒灌地而告神)
对朝见的诸侯行祼礼,以爵酌香酒敬宾客
祼圭有瓒,以肆先王,以祼宾客。——《周礼·青官·典瑞》
又如:祼玉(古代举行禅祭时所用的玉器);祼圭(古代玉制酒器。帝王用来盛酒降神或盛宴宾客)
〈名〉
按字解释
词典解释
祼-中華語文大辭典祼ㄍㄨㄢˋɡuàn古代祭祀時將酒灑在地上以告神明的儀式。
祼-漢語大字典祼
《説文》：“祼，灌祭也。从示，果聲。”
guàn 《廣韻》古玩切，去换見。元部。
（1）祭名。酌酒灌地之礼。《説文·示部》：“祼，灌祭也。”《廣韻·换韻》：“祼，祭名。”《書·洛誥》：“王入太室祼。”孔穎達疏：“王以圭瓚酌鬱鬯之酒以獻尸，尸受祭而灌於地。因奠不飲，謂之祼。”《周禮·考工記·玉人》：“祼圭尺有二寸，有瓚，以祀廟。”鄭玄注：“祼，謂始獻酌奠也。”《左傳·襄公九年》：“君冠，必以祼享之禮行之。”
（2）祭时酌酒敬宾客。《周禮·春官·典瑞》：“以肆先王，以祼賓客。”鄭玄注：“爵行曰祼。”賈公彦疏：“云‘爵行曰祼’者，此《周禮》祼皆據祭而言。至於生人飲酒亦曰祼，故《投壺禮》云：‘奉觴賜灌。’是生人飲酒爵行亦曰灌也。”
祼guan
ㄍㄨㄢˋ
〔《广韵》古玩切，去换，见。〕
“果”的被通假字。亦作“淉”。
1.祭名。以香酒灌地而求神。
●《书·洛诰》：“王入太室祼。”
●孔颖达疏：“王以圭瓒酌郁鬯之酒以献尸，尸受祭而灌于地，因奠不饮，谓之祼。”
●《魏书·礼志一》：“杀牲祼神，诚是一日之事，终无夕而杀牲，待明而祭。”
●唐陈叔达《太庙祼地歌辞》：“清庙既祼，郁鬯推礼。”
●王国维《观堂集林·再与林博士论〈洛诰〉书》：“古祼字即借用果木之果。《周礼》故书之果，乃其最初之假借字，而祼乃其孳乳之形声字也。故果字最古，祼字次之。惟《论语》、《戴记》始有灌字。”
2.对朝见的诸侯行祼礼，以爵酌香酒而敬宾客。
●《周礼·春官·典瑞》：“祼圭有瓒，以肆先王，以祼宾客。”
郑玄注：“爵行曰祼。”
●贾公彦疏：“此《周礼》祼皆据祭而言，至于生人饮酒亦曰祼。故《投壶礼》云‘奉觞赐灌’，是生人饮酒爵行亦曰灌。”
●王国维《观堂集林·再与林博士论〈洛诰〉书》：“《周礼》诸书，祼字兼用神人，事实也；《大宗伯》以肆献祼为序，与《司尊彝》之先祼尊而后朝献，再献之尊，亦皆事实而互相异者也。”
【祼】12画 3629·4 guàn ㄍㄨㄢˋ 古玩切，去，換韻，見。元部。也作“灌”、“果”。㊀祭禮。酌酒灑於白茅之上，像神飲酒。書 洛誥：“王入太室祼。”疏：“祼者灌也。王以圭瓚酌鬱鬯之酒以獻尸，尸受祭而灌於地。因奠不飲，謂之祼。”㊁酌酒待賓客之禮。周禮 秋官 大行人：“以同邦國之禮，而待其賓客。上公之禮，……擯者五人，廟中將幣，三享王禮，再祼而酢。”注：“祼讀爲灌。再灌，再飲公也。”又 春官 大宗伯“大賓客則攝而載果”漢 鄭玄 注：“果讀爲祼。代王祼賓客以鬯。”鬯，鬱鬯酒。
祼-中華大字典1、祼讀音：古玩切，音灌，翰韻。釋文：灌祭也。見《說文》。《段注》：詩毛傳曰。～、濯鬯也。周禮注曰。～之言灌。灌以鬱鬯。謂始獻尸求神時。周人先求諸陰也。《王注》：許以灌釋～者。謂～爲正字。經典之作灌者。聲借也。郊特牲。灌用鬯臭。此灌地降神之～也。許意主此。至於洛誥。王入太室～。則獻尸之～也。秋官大行人。再～、壹～。則禮賓之～也。
2、淉讀音：古火切，音果，哿韻。釋文：～水也。見《說文》。
3、淉讀音：古玩切，音貫，翰韻。釋文：祼或字。《集韻》：祼。灌祭也。或从水。
4、畯釋文：古祼字。見《集韻》。
祼ɡuàn
古代酌酒灌地的祭礼。
【读音】ɡuàn
【繁体】祼
祼guàn1.祭名。以香酒灌地而求神。2.对朝见的诸侯行祼礼，以爵酌香酒而敬宾客。
祼 guàn
❶一種祭祀儀式，斟酒澆地以降神。
《尚書·浩誥》：
王入太室～。
《禮記·祭統》：
君執圭瓚～尸。
❷斟酒敬客。
《周禮·春官·典瑞》：
祼圭有瓚，以肆先王，以～賓客。
祼
【午集下】【示字部】 祼
〔古文〕𥚌
★【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古玩切，音貫。祭酌鬯以灌地。【詩·大雅】祼將于京。【周禮·春官·大宗伯】以肆獻祼享先王。【註】祼之言灌，灌以鬱鬯，謂始獻尸求神時也。【書·洛誥】王入大室祼。【疏】以圭瓚酌鬱鬯之酒以獻尸，尸受祭而灌於地，因奠不飮謂之祼。
◎又【周禮·春官·典瑞】祼圭有瓚，以肆先王，以祼賓客。【疏】祼皆據祭而言，至於生人飮酒，亦曰祼，故禮記投壷云：奉觴賜灌，是生人飮酒爵行亦曰祼也。 按此則祼與灌通。
祼示813ㄍㄨㄢˋguàn名古代一種祭祀的儀式，將酒灑在地上以告神。《說文解字．示部》：「祼，灌祭也。」《書經．洛誥》：「王入太室祼。」唐．孔穎達．正義：「王以圭瓚酌鬱鬯之酒以獻尸，尸受祭而灌於地，因奠不飲，謂之祼。」
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
guàn
1、[祼飨]guàn xiǎng
见“祼享”。
2、[祼献]guàn xiàn
古代帝王、王后祭祀时，以香酒灌地、以腥熟之食献神的礼仪。亦泛指祼礼。
3、[祼享]guàn xiǎng
1.亦作“祼饗”。古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。《周礼·春官·大宗伯》：“以肆献祼享先王。”郑玄 注：“祼之言灌，灌以鬱鬯，谓始献尸求神时也。”贾公彦 疏：“凡宗庙之祭，迎尸入户坐於主北。先灌，谓王以圭瓚酌鬱鬯以献尸，尸得之沥地。祭讫，啐之奠之，不饮。尸为神象，灌地所以求神。”《隋书·音乐志上》：“祼饗若存，惟灵靡测。”《明史·毛澄传》：“伏祈趣驾速还，躬亲祼享，宗庙臣民幸甚。” 2.指具有祼的仪式的飨礼。《左传·襄公九年》：“君冠，必以祼享之礼行之。”杨伯峻 注：“以配合香料煮成之酒倒之于地，使受祭者或宾客嗅到香气。此是行隆重礼节前之序幕。享亦作饗……祼享即具有祼之仪式之饗礼。”《孔子家语·冠颂》：“行冠事必於祖庙，以祼享之礼以将之。”
4、[祼事]guàn shì
指行灌鬯礼仪之祭祀。
5、[禋祼]yīn guàn
禋祀时酌酒灌地以祈神。
6、[祼将]guàn jiāng
谓助王行祼祭之礼。
7、[祼鬯]guàn chàng
古代祭祀仪式。以香酒灌地而告神。《书·洛诰》“王入太室祼”孔 传：“太室，清庙，祼鬯告神。”孔颖达 疏：“王肃 云：太室，清庙中央之室。清庙，神之所在。故王入太室祼献鬯酒以告神也。”《国语·周语上》：“王祼鬯饗醴乃行。”韦昭 注：“祼，灌也。灌鬯饮醴，皆所以自香洁也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“宗庙之有祼鬯焫萧，则与祭天燔柴、祭地瘞血同意。”
8、[祼器]guàn qì
祼祭所用的祭器。
9、[祼圭]guàn guī
祼礼用的酌酒之器上的玉制手柄。
10、[祼玉]guàn yù
祼祭时酌香酒器具上所用的玉柄。亦借指这些酌酒器，如圭瓒、璋瓒之类。
11、[祼尸]guàn shī
对尸主行灌礼。尸，代表死者受祭的人。
12、[郁祼]yù guàn
谓用郁鬯酒灌地。
13、[祼荐]guàn jiàn
犹祼献。
14、[晨祼]chén guàn
古代宗庙祭祀仪节名。
15、[郊祼]jiāo guàn
郊祭和裸祭。
16、[祼卖空]guàn mài kōng
“裸卖空”，通常是指投资者没有借入股票 而直接在市场上卖出根本不存在的股票，在股价进一步下跌时再买回股票获得利润的投资手法。