祢庙
拼音
mí miào笔顺
同音字
读音为mí的字 读音为miào的字 读音为mi的字 读音为miao的字基础解释
父庙。或称考庙。《左传·襄公十二年》：“凡诸侯之丧，异姓临於外，同姓临於宗朝。同宗於祖庙，同族於禰庙。”杜预 注：“父庙也。同族谓高祖以下。”《左传·襄公十三年》：“所以从先君於禰庙者。”杜预 注：“从先君代为禰庙。”孔颖达 疏：“《祭法》云，诸侯立五庙，曰：考庙、王考庙、皇考庙、显考庙、祖考庙。此云禰庙，即彼考庙也……禰，近也。於诸庙，父最为近也。”《穀梁传·文公十六年》：“夏，五月。公四不视朔。天子告朔于诸侯，诸侯受乎禰庙。礼也。”范宁 注：“每月天子以朔政班于诸侯，诸侯受而纳之禰庙。”详细解释
父庙。或称考庙。
《左传·襄公十二年》：“凡诸侯之丧，异姓临於外，同姓临於宗朝。同宗於祖庙，同族於禰庙。” 杜预 注：“父庙也。同族谓高祖以下。”《左传·襄公十三年》：“所以从先君於禰庙者。” 杜预 注：“从先君代为禰庙。” 孔颖达 疏：“《祭法》云，诸侯立五庙，曰：考庙、王考庙、皇考庙、显考庙、祖考庙。此云禰庙，即彼考庙也……禰，近也。於诸庙，父最为近也。”《穀梁传·文公十六年》：“夏，五月。公四不视朔。天子告朔于诸侯，诸侯受乎禰庙。礼也。” 范宁 注：“每月天子以朔政班于诸侯，诸侯受而纳之禰庙。”
按字解释
词典解释
祢庙-汉语大词典祢庙父庙。或称考庙。
●《左传·襄公十二年》：“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓临于宗朝。同宗于祖庙，同族于祢庙。”
杜预注：“父庙也。同族谓高祖以下。”
●《左传·襄公十三年》：“所以从先君于祢庙者。”
杜预注：“从先君代为祢庙。”
●孔颖达疏：“《祭法》云，诸侯立五庙，曰：考庙、王考庙、皇考庙、显考庙、祖考庙。此云祢庙，即彼考庙也……祢，近也。于诸庙，父最为近也。”
●《谷梁传·文公十六年》：“夏，五月。公四不视朔。天子告朔于诸侯，诸侯受乎祢庙。礼也。”
范宁注：“每月天子以朔政班于诸侯，诸侯受而纳之祢庙。”
祖祢庙祖庙与父庙。
●《史记·五帝本纪》：“归，至于祖祢庙，用特牛礼。”
同：禰
祢-汉语大词典祢（I）n?
ㄋ〡ˇ
〔《广韵》奴礼切，上荠，泥。〕
“昵”的被通假字。
1.亲庙；父庙。
●《周礼·春官·甸祝》：“舍奠于祖庙，祢亦如之。”
●郑玄注引郑司农曰：“祢，父庙。”
●孙诒让正义引《左传·襄公十三年》孔疏曰：“祢，近也。于诸庙，父最为近也。”
2.父死，神主入庙后称祢。
●《公羊传·隐公元年》“惠公者何，隐之考也”
汉何休注：“生称父，死称考，入庙称祢。”
●北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“祢是父之庙号。”
3.随军的神主。
●《礼记·文王世子》：“其在军，则守于公祢。”
●孔颖达疏：“公祢，谓迁主载在齐车随公行者也。”
4.继承；崇奉。
●清龚自珍《跋赵文敏小真书〈赤壁赋〉》：“祖子敬而祢永兴。”
●林纾《〈慎宜轩文集〉序》：“是固能祢其祖矣。”
●严复《救亡决论》：“唐祖李杜，宋祢苏黄。”
●章炳麟《与人论文书》：“又祢中唐韩、吕、镏、柳诸家。”
5.古地名。
●《诗·邶风·泉水》：“出宿于泲，饮饯于祢。”
●毛传：“祢，地名。”
马瑞辰通释：“古者饯于国郊，泲祢盖卫近郊地。祢，《释文》引《韩诗》作‘坭’。《广韵》：‘坭，地名。字通作泥。’郑注《士虞礼》引《诗》‘饮饯于泥’(今本亦作祢，《释文》‘祢，刘本作泥。’)。疑祢即《式微》之‘泥中’耳。泥中在汉黎阳。今卫辉府浚县地。与须曹之在滑县者相近。”
祢（II）mi
ㄇ〡ˊ
〔《广韵》奴礼切，上荠，泥。〕
姓。
●东汉有祢衡。见《后汉书》本传。
同：禰
祢-教育部重編國語辭典同：禰
祢-漢語大字典祢
祢同“禰”。《集韻·薺韻》：“禰，或作祢。”漢揚雄《蜀都賦》：“慈孫孝子，宗厥祖祢。”按：今为“禰”的简化字。
祢示510異「禰」的異體字。
祢-现代汉语词典【第7版】祢（禰）Mí
名姓。
【读音】míɡ
【繁体】禰
祢<名>
奉祀死父的宗庙[temple]。如:祢庙(父庙。或称考庙);祢祖(父与祖的庙)
古代军旅之事,常载神主而行,随行神主称弥[godinthearmy]
侯氏裨冕,释历于祢。――《仪礼》
姓
祢（禰）mí姓。
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祢nǐ1.亲庙;父庙。2.父死，神主入庙后称祢。3.随军的神主。4.继承;崇奉。5.古地名。