祝由
拼音
zhù yóu笔顺
同音字
读音为zhù的字 读音为yóu的字 读音为zhu的字 读音为you的字基础解释
古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。详细解释
古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。
《素问·移经变气论》：“毒药不能治其内，鍼石不能治其外，故可移精祝由而已。” 王冰 注：“移精变气，无假毒药，祝説病由，不劳鍼石而已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“ 文敏公 误信祝由，割指上疣赘，创发病卒， 李 疗之，竟无验。”参见“ 祝由科 ”。
按字解释
词典解释
祝由-汉语大词典祝由古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。
●《素问·移经变气论》：“毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。”
王冰注：“移精变气，无假毒药，祝说病由，不劳针石而已。”
●清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“文敏公误信祝由，割指上疣赘，创发病卒，李疗之，竟无验。”
参见“祝由科”。
【祝由科】古代以符咒治病的方法稱祝由，因稱以符咒治病者爲祝由科。唐太醫署醫分四科，有咒禁科，元 明太醫院分十三科，有祝由科。素問 移精變氣論：“余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。”注：“祝説病由，不勞鍼石而已。”祝由十三科 自敘：“有疾病者，對天祝告其由，故名曰祝由科。”參閲 元 陳櫟 定宇集四 辨素問祝由、清 褚人穫 堅瓠集一 祝由科。
祝由科-汉语大词典祝由科相传古时治病有十三科，“祝由科”乃其中之一科。
●清袁枚《新齐谐·治妖易治人难》：“汉阳令刘某，性方鲠，治祝由科邪教过严，有奸民上控抚军，抚军戒饬之。”
●《二十年目睹之怪现状》第三一回：“那祝由科代人治病，不用吃药，只画两道符就好了。”
参见“祝由”。
祝由科ㄓㄨˋ ㄧㄡˊ ㄎㄜzhù yóu kē古時十三種醫學科別之一。為專用符咒治病的一種迷信方法，盛行於湖南辰州。清．袁枚《新齊諧續集．卷上．治妖易治人難》：「漢陽令劉某，性方鯁，治祝由科邪教過嚴，有奸民上控撫軍，撫軍戒飭之。」《二十年目睹之怪現狀．第三一回》：「那祝由科代人治病，不用吃藥，只畫兩道符就好了。」也稱為「辰州符」。
祝祝-汉语大词典祝祝1.象声词。呼鸡等的声音。
●《艺文类聚》卷九一引晋张华《博物志》：“祝鸡公养鸡法，今世人呼鸡云祝祝，起此也。”
2.勤勤守护貌。
●《阿弥陀经》卷下：“悭富燋心不肯施与，祝祝守爱保贪惜。坐之思念，心劳身苦。”
●唐玄应《一切经音义》卷八：“祝祝，犹专专也。”
●唐慧琳《一切经音义》卷十六：“祝，之育反。此即方言异也。准祝字训释与经意不同。今训为勤勤守护也，是经意也。”
由由1.愉悦。
●《孟子·万章下》：“与乡人处，由由然不忍去也。”
●《韩诗外传》卷三引作“愉愉”。
●《管子·小问》：“至其成也，由由乎兹免，何其君子也。”
尹知章注：“由由，悦也。”
2.迟疑、犹豫貌。
●《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。”
王逸注：“由由，犹豫也。言己欲寂默不语，以顺风俗，随众俛仰，而不敢毁誉，然尚犹豫不肯进也。”
3.宽舒貌。
●唐皇甫松《大隐赋》：“大道由由而熙熙，吾莫知施。”
【由由】㊀怡然自得貌。孟子 萬章下：“與鄉人處，由由然不忍去也。”管子 小問：“苗……至其成也，由由乎兹免，何其君子也！”㊁猶豫。楚辭 漢 劉向 九歎 惜賢：“默順風以偃仰兮，尚由由而進之。”注：“由由，猶豫也。”
由由-教育部重編國語辭典由由ㄧㄡˊ ㄧㄡˊyóu yóu自得的樣子。《孟子．公孫丑上》：「故由由然與之偕而不自失焉，援而止之而止，援而止之而止者，是亦不屑去已。」
祝-中華語文大辭典祝ㄓㄨˋzhù1.向神靈祈禱求福避災。[例]～告｜～禱。2.向人表示美好的願望；祝願。[例]～福｜～壽｜～酒｜慶～。3.主持祭祀儀式的人。[例]廟～。4.姓。
祝-古汉语常用字字典祝 zhù
① 名主持祭祀、口念祝词的人。《西门豹治邺》：“愿三老、巫～、父老送女河上。” ② 动向鬼神祈祷。《促织》：“巫从旁望空代～，唇吻翕辟，不知何词。” ③ 动祝愿。《庄子·天地》：“请～圣人，使圣人寿。” ④ 动断；剪断。《谷梁传·哀公十三年》：“～发文身。”