生刍一束
拼音
shēng chú yī shù笔顺
同音字
读音为shēng的字 读音为chú的字 读音为yī的字 读音为shù的字 读音为sheng的字 读音为chu的字 读音为yi的字 读音为shu的字基础解释
详细解释
按字解释
生刍：新割的青草。
一束：数量词。犹言一梱，一扎。
词典解释
生刍一束-中华成语大词典生刍一束
【拼音】：shēng chú yī shù
解释
原意是指新割的青草一捆。后用来表示薄薄的一点儿礼物，寓意极其深厚。也指用一捆青草作为吊丧的礼物。
出处
《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。”
示例
杖而后起，出视庐前，见有～，置诸地上，因即问明旁人，才知有人吊丧，置刍自去。 ★蔡东藩《后汉演义》第五十二回
近义词
反义词
语法
同：束芻
束刍-汉语大词典束刍1.捆草成束。
●《诗·唐风·绸缪》：“绸缪束刍，三星在隅。”
●《新唐书·忠义传中·张巡》：“明日贼攻城，设百楼，巡栅城上，束刍灌膏以焚焉。”一说，喻男女成婚。参见“束薪”。
2.成束的草。
●《宋史·荆罕儒传》：“罕儒令人负束刍径趋太原城，焚其东门。”
●清蒲松龄《聊斋志异·潍水狐》：“驴之为物庞然也……倘执束刍而诱之，则帖耳辑首，喜受羁勒矣。”
3.《后汉书·徐稚传》：“及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。”后因以“束刍”称祭品。
●明李东阳《望狄梁公祠用前韵》：“寄远束刍谁与致，冲寒瘦马不胜骑。”
●明袁宏道《哭江进之》诗序：“乙巳秋，闻进之兄卒于蜀……欲躬致束刍，值有邑乘之役，素车白马，未卜何日。”
同：束芻
生刍-中華語文大辭典同：生芻
生刍-全唐诗宋词元曲典故辞典生刍
【出典】 《后汉书》卷五十三《徐稚传》：“(郭)林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，‘生刍一束，其人如玉。’吾无德以堪之。’”
【释义】 东汉时，郭林宗母亡，高士徐稚曾用生刍(新割的草)一束作为吊祭的礼品。后世用作吊丧的典故，也引申用来表示生死之交。
【例句】 ①禅草回中使，生刍引吊宾。(褚亮《伤始平李少府正己》448)这里以郭泰比李少府，谓李氏死后受到友人的称美与吊唁。②旧交封宿草，衰鬓重生刍。(李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》5461)这里以“生刍”为喻，自述对生死之交的珍重之情。③停觞一摇笔，聊寄生刍吟。(李群玉《将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第》6580)这里以“生刍”点明自己与沈氏兄弟的交情之厚。
同：生芻
生刍-辞源3同：生芻
生刍-汉语大词典生刍1.鲜草。
●《诗·小雅·白驹》：“生刍一束，其人如玉。”
●陈奂传疏：“刍所以萎白驹，托言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。
●《西京杂记》卷五：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生刍之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束。”
●宋黄庭坚《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生刍。”
2.指贤人；贤能。
●南朝宋鲍照《从过旧宫》诗：“空费行苇德，采束谢生刍。”
●南朝梁吴均《赠周兴嗣》诗之一：“愿持江南蕙，以赠生刍人。”
3.指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。
●唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“断金挥丽藻，比玉咏生刍。”
●唐李群玉《将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第》诗：“停觞一摇笔，聊寄生刍吟。”
●明何景明《酬赠王德征》诗：“皎皎空谷驹，生刍劳我心。”
4.《后汉书·徐稚传》：“郭林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。
●唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“生刍一束，泣血三年，不逾圣人之礼，能行大夫之孝。”
●《宋史·文苑传三·路振》：“生刍致祭，弊帷成礼。瘗尔崇冈，全尔具体。”
●明张煌言《挽大宗伯吴峦稚先生》诗：“趋朝当日称先达，惆怅生刍何处投。”
生芻一束備註頻1書中國成語大辭典號FL00000069618
出处
引证
南宋-朱熹-五-《诗集传》：贤者必去而不可留矣，于是叹其乘白驹入空谷，束生刍以秣之，而其人之德美如玉也，盖已邈乎其不可亲矣。
晋-葛洪--《西京杂记·五·邹长倩赠遗有道》：公孙弘以元光五年为国士所推，上为贤良。国人邹长倩以其家贫，少自资致，乃解衣裳以衣之，释所著冠履以与之，又赠以刍一束……书题遗之曰：“夫人无幽显，道在则为尊。虽生刍之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束。”
唐-张良器--《素丝赋》：夫其公孙命驾，长倩趋风，赠以生刍之束，助以素丝之总。
南朝宋-范晔-五三-《后汉书·徐稚传》：及林宗（郭泰）有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐儒子也。《诗》不云乎，‘生刍一束，其人如玉’。吾无德以堪之。”
唐-宋之问--《祭杜学士审言文》：名全每困于烁金，身没谁恨其埋玉；空落长松千尺，讵置生刍一束。
唐-刘禹锡--《祭韩吏部文》：岐山威凤不复鸣，华亭别鹤中夜惊。畏简书兮拘印绶，思临恸兮志莫就。生刍一束酒一杯，故人故人歆此来!
故事
南宋-朱熹-五-《诗集传》：贤者必去而不可留矣，于是叹其乘白驹入空谷，束生刍以秣之，而其人之德美如玉也，盖已邈乎其不可亲矣。
晋-葛洪--《西京杂记·五·邹长倩赠遗有道》：公孙弘以元光五年为国士所推，上为贤良。国人邹长倩以其家贫，少自资致，乃解衣裳以衣之，释所著冠履以与之，又赠以刍一束……书题遗之曰：“夫人无幽显，道在则为尊。虽生刍之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束。”
唐-张良器--《素丝赋》：夫其公孙命驾，长倩趋风，赠以生刍之束，助以素丝之总。
南朝宋-范晔-五三-《后汉书·徐稚传》：及林宗（郭泰）有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐儒子也。《诗》不云乎，‘生刍一束，其人如玉’。吾无德以堪之。”
唐-宋之问--《祭杜学士审言文》：名全每困于烁金，身没谁恨其埋玉；空落长松千尺，讵置生刍一束。
唐-刘禹锡--《祭韩吏部文》：岐山威凤不复鸣，华亭别鹤中夜惊。畏简书兮拘印绶，思临恸兮志莫就。生刍一束酒一杯，故人故人歆此来!