烂柯山
拼音
làn kē shān笔顺
同音字
读音为làn的字 读音为kē的字 读音为shān的字 读音为lan的字 读音为ke的字 读音为shan的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
烂柯山-中華語文大辭典同：爛柯山
烂柯山-辞源3同：爛柯山
烂柯山-中国神话大词典烂柯山
《述异记》卷上：“信安郡石室山。晋时王质伐木至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质视，柯尽烂。既而归去，已无复时人。”按：山在今浙江省衢县南，一名烂柯山。又广东省高要县亦有烂柯山，亦名腐柯山，传为王质遇赤松子处。明无名氏有《烂柯山王质观碁》杂剧，今不传。南朝宋刘敬叔《异苑》卷五云：“昔有人乘马山行，遥望岫里有二老翁相对樗蒲，遂下马造焉，以策注地而观之。自谓俄顷，视其马鞭，摧然已烂。顾瞻其马，鞍骸枯朽。既还至家，无复亲属，一恸而绝。”事亦与此类似。
烂柯山山名。又名石室山。在今浙江省衢县南。又河南省新安县、山西省沁县、广东省高要县并有烂柯山，皆相传为樵夫遇仙处。
●唐刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成篇用答佳贶》诗：“烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。”
●清顾祖禹《读史方舆纪要·广东二·肇庆府》：“高峡山、烂柯山在府东南四十六里，一名柯斧山，旧传王质观碁处，亦名端山，峡之对山也。”
参见“烂柯”。
同：爛柯
烂柯-典故小词典柯: 斧柯, 斧头柄。传说晋人王质, 入山砍柴, 遇仙人下棋, 归时斧柄已朽烂, 常用作遇仙、弈棋的典故, 表达人生短促、光阴迅速的感叹, 或对仙家长生的企慕。
〔出典〕南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡有石室山, 晋时王质伐木至, 见童子数人棋而歌, 质因听之。童子以一物与质, 如枣核, 质含之不觉饥饿。俄顷, 童子谓曰:‘何不去!’质起, 视斧柯烂尽。既归, 无复时人。”
〔用例一〕唐代钱起《过瑞龙观道士》:“主人善止客, 柯烂忘归年。”〔用例二〕唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“怀旧空吟《闻笛赋》, 到乡翻似烂柯人。”
〔用例三〕元代庾天锡《双调· 雁儿落过得胜令》:“荒荒时务艰, 急急光阴换。一局棋未尽, 腰斧柯先烂。”
同：柯山棋局
烂柯-辞源3同：爛柯
烂柯-全唐诗宋词元曲典故辞典烂柯
【出典】 旧题梁·任昉《述异记》卷上： “信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之不觉饥。俄顷，童子谓曰： ‘何不去?’质起，视斧柯烂尽。既归，无复时人。”
【释义】 晋王质石室山中遇仙，观弈罢，斧柯已烂。用于写棋及写光阴迅逝内容的作品之中。斧柯即斧柄。
【例句】 ①荒荒时务艰，急急光阴换。一局棋未尽，腰斧柯先烂。(庾天锡[双调·雁儿落过得胜令])以烂柯故事比喻光阴迅速。②烂樵柯石室忘归，足智神谋，妙理仙机。(鲜于必仁[双调·折桂令]《棋》)以烂柯典故比喻棋艺高超，受神仙指点。③腰间斧柯，观棋曾朽，修月曾磨。(赵显宏[中吕·满庭芳] 《樵》)用烂柯故事渲染樵夫的斧子，暗喻樵夫的生活如神仙一般。④我则寻泛游槎天浪下，烂斧柯仙棋。(马致远杂剧《马丹阳三度任风子》第三折[二煞])任屠要修道寻真。泛槎、烂柯皆遇仙典故。
烂柯樵柯、柯烂
【出典】 旧题南朝梁·任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去?’质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。”
【释义】 古代传说，王质入山遇仙，归时斧柄已烂。后世借以咏遇仙，也用作咏弈棋的典故。
【例句】 ①主人善止客，柯烂忘归年。(钱起《过瑞龙观道士》2660)这里将瑞龙观道士比作仙人。②惆怅归城郭，樵柯迹尚存。(耿��《仙山行》2995)这里用“王质烂柯”典，以切咏仙山。③他年会相访，莫作烂柯棋。(戎昱《送吉州阎使君入道二首》其一3012)这里用王质事，暗将入道后的阎使君比作神仙。④丽藻尝专席，闲情欲烂柯。(窦常《哭张仓曹南史》3031)这里以“烂柯”为喻，谓张南史生前爱好弈棋。⑤不遇烂柯叟，报非旧城郭。(窦群《时兴》3040)这里借王质遇仙事，自述世事变迁之感。⑥不知烂柯者，何处看围棋。(韦执中《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》3527)这里以“烂柯者”自喻，将刘尊师比作出外下棋的神仙。⑦烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。(刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贶》4051)烂柯山在衢州衢县，是传说中遇仙之地。这里以烂柯山代指衢州，并切仙郎。⑧怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》4061)作者经过长期贬谪于和州刺史任征还遇白居易于扬州。这里以“烂柯人”王质自比，感叹自己遭贬之久，人事变化之大。