泰山頽
拼音
tài shān tuí笔顺
同音字
读音为tài的字 读音为shān的字 读音为tuí的字 读音为tai的字 读音为shan的字 读音为tui的字基础解释
见“泰山其頽”。详细解释
按字解释
词典解释
泰山頽-辞源3【泰山頽】禮 檀弓上：“孔子蚤作，負手曳杖，消摇於門，歌曰：‘ 泰山其頽乎！梁木其壞乎！哲人其萎乎！’”本爲 孔子去世前所作歌，後以 泰山頽喻爲人敬仰的人去世。全唐詩一五〇 王灣 哭補闕亡友綦毋學士：“泣爲 洹水化，嘆作 泰山頽。”
頽-中華大字典1、頽讀音：徒回切，音魋，灰韻。釋文：
❶本作穨。《說文禿部》：穨。禿皃。从禿。貴聲。〔六書故云。～。首禿也。亦作穨。段玉裁云。今俗字作～。失其聲矣〕。
❷頰下。見《玉篇》。
❸懷也。《文選司馬相如賦》：無面目之可顯兮。遂～思而就牀。
〔注〕：廣雅曰。～、懷也。言懷其思慮而就牀。
❹順也。《禮記檀弓》：孔子曰。拜而后胴顙。～乎其順也。
〔疏〕：～然不逆之意。
❺落也。《文選馬融賦》：感迴颷而將～。
❻暴風也。《詩谷風》：習習谷風。維風及～。《傳》：～、風之焚輪者也。
〔疏〕：正義曰。～者、風從上而下之名。
〔按爾雅釋天。焚輪謂之～。釋文。～、本或作穨、隤。同。攷唐石經作穨。阮元曰。～、俗字也〕。
❼下流曰～。《史記河渠書》：水～以絕商顏。
❽下也。見《爾雅釋天李注》。
❾虺～。病也。《爾雅釋詁》：痡瘏虺～玄黃。
〔注〕：虺穨、玄黃、皆人病之通名。而說者便謂之馬疾。失其義矣。
〔疏〕：孫炎曰。虺穨。馬不能升高之病。
〔按詩卷耳。涉彼崔嵬。我馬虺隤。傳曰。病也。爾雅孫炎云。馬退不能升之病也。說文作～。郝懿行曰。～、詩作隤。叚音也。按說文作垻。云禿皃。隸作～。通作隤〕。
❿～唐。隕墜貌。《文選王襃賦》：～唐遂往。
⓫隤或字。《集韻》：隤。下墜也。或作～。
2、頽讀音：吐臥切，音憜，箇韻。釋文：委廢皃。周禮、～爾如委。李軌讀。見《集韻》。
3、穨讀音：徒回切，音頽，灰韻。釋文：
❶禿皃。从禿。貴聲。見《說文禿部》。《段注》：周南曰。我馬虺頽。釋詁及毛傳曰。虺頽。病也。此與埾部之隤迥別。今毛詩作隤。誤也。字从貴聲。今俗字作頽。失其聲矣。
❷～陵。謂～廢陵遲。《後漢趙咨傳》：漸至～陵。
4、頺釋文：頽俗字。見《龍龕手鑑》。〔字彙云。頽譌字〕。
頽
〔颓〕
tuí 《廣韻》杜回切，平灰定。微部。
（1）秃；头秃。《廣韻·灰韻》：“頽，秃。”《六書故·人事三》：“頽，首秃也。”
（2）下坠。也作“隤”。《集韻·灰韻》：“隤，《説文》：‘下墜也。’或作頽。”《楚辭·九章·悲回風》：“歲㫚㫚其若頽兮，旹亦冉冉其將至。”洪興祖補注：“頽，下墜也。”《文選·馬融〈長笛賦〉》：“巔根跱之槷刖兮，感迴飈而將頽。”李善注：“頽，落也。”《新唐書·李嗣業傳》：“嗣業提步士升山，頽石四面以擊賊。”又水流向下。《史記·河渠書》：“井下相通行水，水頽以絶商顔。”裴駰集解：“（公孫）瓚曰：‘下流曰頽。’”
（3）崩塌。《禮記·檀弓上》：“泰山其頽乎！梁木其壞乎！哲人其萎乎！”明湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頽垣。”
（4）衰败；衰颓。《集韻·過韻》：“頽，委廢皃。《周禮》：‘頽爾如委。’”按：《周禮·考工記·梓人》作“穨”。《文選·司馬相如〈長門賦〉》：“無面目之可顯兮，遂頽思而就牀。”李善注：“《廣雅》曰：‘頽，壞也。’言壞其思慮而就牀。”三國蜀諸葛亮《出師表》：“親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頽也。”《朱子語類·羅氏門人》：“李延平不著書，不作文，頽然若一田夫野老。”
（5）恭顺；安详。《禮記·檀弓下》：“拜而後稽顙，頽乎其順也。”鄭玄注：“頽，順也。”《北史·文苑傳·庾信》：“身長八尺，腰帶十圍，容止頽然，有過人者。”宋沈括《夢溪筆談·人事一》：“（趙抃）嘗過青城山，遇雪，舍於逆旅。逆旅之人不知其使者也，或慢狎之，公頽然鼓琴不問。”
（6）暴风从上而下。《爾雅·釋天》：“焚輪謂之頽。”郭璞注：“暴風從上下。”《詩·小雅·谷風》：“習習谷風，維風及頽。”毛傳：“頽，風之焚輪者也。”孔穎達疏：“頽者，風從上而下之名。”
（7）倾斜。《齊民要術·養牛馬驢騾》：“（馬）凥欲頽而方。”石声汉校釋：“（馬的）臀部要斜下，要方正。”
（8）雄马生殖器。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷五：“頽，殆即馬屌。”元馬致遠《耍孩兒·借馬》：“有汗時休去簷下拴，渲時休教侵着頽。”
（9）詈词。恶劣之义。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷五：“頽，詈釋，惡劣之義。”元王實甫《西廂記》第三本第二折：“今日頽天，百般的難得晚。”元孫仲章《勘頭巾》第一折：“你看，我那頽命麽，狗也不曾打的着，倒打破了一個尿缸。”元賈仲名《對玉梳》第二折：“不曉事的頽人，認些回和。”
（10）颊下。《玉篇·頁部》：“頽，頰下。”
⑪姓。《萬姓統譜·灰韻》：“頽，漢頽當，七國反時將軍。”
1、頽讀音：徒回切，音魋，灰韻。釋文：
❶本作穨。《說文禿部》：穨。禿皃。从禿。貴聲。〔六書故云。～。首禿也。亦作穨。段玉裁云。今俗字作～。失其聲矣〕。
❷頰下。見《玉篇》。
❸懷也。《文選司馬相如賦》：無面目之可顯兮。遂～思而就牀。
〔注〕：廣雅曰。～、懷也。言懷其思慮而就牀。
❹順也。《禮記檀弓》：孔子曰。拜而后陏顙。～乎其順也。
〔疏〕：～然不逆之意。
❺落也。《文選馬融賦》：感迴颷而將～。
❻暴風也。《詩谷風》：習習谷風。維風及～。《傳》：～、風之焚輪者也。
〔疏〕：正義曰。～者、風從上而下之名。
〔按爾雅釋天。焚輪謂之～。釋文。～、本或作穨、隤。同。攷唐石經作穨。阮元曰。～、俗字也〕。
❼下流曰～。《史記河渠書》：水～以絕商顏。
❽下也。見《爾雅釋天李注》。
❾虺～。病也。《爾雅釋詁》：痡瘏虺～玄黃。
〔注〕：虺穨、玄黃、皆人病之通名。而說者便謂之馬疾。失其義矣。
〔疏〕：孫炎曰。虺穨。馬不能升高之病。
〔按詩卷耳。涉彼崔嵬。我馬虺隤。傳曰。病也。爾雅孫炎云。馬退不能升之病也。說文作～。郝懿行曰。～、詩作隤。叚音也。按說文作瞆。云禿皃。隸作～。通作隤〕。
❿～唐。隕墜貌。《文選王襃賦》：～唐遂往。
⓫隤或字。《集韻》：隤。下墜也。或作～。
2、頽讀音：吐臥切，音憜，箇韻。釋文：委廢皃。周禮、～爾如委。李軌讀。見《集韻》。
頽
【戌集下】【頁字部】 頽
★【唐韻】杜回切【集韻】【韻會】【正韻】徒回切，𠀤音魋。【玉篇】頰下
◎又【六書故】首禿也。
◎又【廣韻】暴風也。通作穨。【詩·小雅】維風及頽。【爾雅·釋天】焚輪謂之穨。【註】暴風從上下。
◎又【爾雅·釋訓】虺頽，病也。通作𨽠。【詩·周南】我馬虺隤。【釋文】馬退不能升之病也。【說文】作穨。【集韻】作尵。
◎又順也。【禮·檀弓】拜而後稽顙，頽乎其順也。【註】頽，順也。【疏】頽然不逆之意也。
◎又墜也。【禮·檀弓】泰山其頽乎
◎又【廣雅】壞也。【司馬相如·長門賦】無面目之可顯兮，遂頽思而就牀。【註】言壞其思慮而就牀也。
◎又水下流也。【史記·河渠書】水頽以絕商顏。【註】下流曰頽。商顏，山名。考證：〔【詩·周南】我馬虺隤。【註】馬退不能升之病也。〕 謹照原書註字改爲釋文。〔【廣雅】懷也。【司馬相如·長門賦】無面目之可顯兮，遂頽思而就牀。【註】言懷其思慮而就牀也。〕 謹照原文两懷字𠀤改爲壞字。
【頽】16画 2128·6 tuí ㄊㄨㄟ＇ 杜回切，平，灰韻，定。微部。説文作“穨”。㊀秃貌，首秃。見 説文。南史 宋 臧燾傳附 臧質：“長六尺七寸，出面露口，頽頂拳髮。”㊁崩塌，墜落。禮 檀弓上：“泰山其頽乎？梁木其壞乎！哲人其萎乎！”楚辭 漢 劉向 九歎 遠逝：“日杳杳以西頽兮，路長遠而窘迫。”㊂衰敗，敗壞。文選 三國 蜀 諸葛孔明（亮）出師表：“親小人，遠賢士，此 後漢所以傾頽也。”唐 李白 李太白詩二 古風之五四：“晉風日已頽，窮途方慟哭。”㊃暴風。詩 小雅 谷風：“習習谷風，維風及頽。”㊄恭順。禮 檀弓上：“拜而后稽顙，頽乎其順也。”㊅水下流。史記 河渠書：“水穨以絶 商顔，東至山嶺十餘里閒。”集解引 （臣）瓚曰：“下流曰穨。”穨同“頽”。參見“頽波①”。㊆懷念。見“頽思”。
泰山-中華語文大辭典泰山ㄊㄞˋ ㄕㄢtàishān1.山名。位於山東泰安中部。為五嶽中的東嶽。巍峨高聳，素有「五嶽獨尊」之稱。主峰為玉皇頂，海拔1532.7公尺。有岱廟、碧霞祠、歷代石刻等名勝古蹟。也作「岱宗」、「岱嶽」。2.比喻值得敬仰的人或重大而有價值的事物。[例]重於～｜～北斗｜有眼不識～。3.稱岳父。典出唐‧段成式《酉陽雜俎•語資》。
泰山-现代汉语词典【第7版】泰山tàishān
名
①（Tài Shān）古人以泰山（山名，在山东）为高山的代表，常用来比喻敬仰的人和重大的、有价值的事物：～北斗｜重于～｜有眼不识～。
②岳父的别称。
古稱岱山，又名岱宗，為五嶽之一，因地居東部，故稱東嶽。山勢綿亙於濟南、泰安、曆城、長清之間，主峰玉皇頂在泰安城北，海拔一千五百四十五米。古代帝王多來泰山舉行封禪大典，祭告天地。岱宗坊為東路登山門戶，坊北有王母池，周圍古木森森，環境清幽，是登山者小憩之處。紅門宮在王母池西北，因西北懸崖有紅石二，其形似門而得名。宮前有三重石坊，叫做“一天門”、“孔子登臨處”、“天階”。宮分東西兩院，兩院之間有高閣，名飛雲閣，下為拱門，登山道穿行其間。每當旭日東升，景色尤佳，形成“紅門繞日”勝景。過紅宮門向北，達萬仙樓，樓外四壁嵌明代石刻六十塊。鬥母宮在萬仙樓北，依龍泉山而建。宮門西向，門外有古槐，枝幹臥地，形狀奇特，猶似臥龍翹首，因名“臥龍槐”。宮內分三進院落，前院有池，中院正殿原供鬥母像，後院東側有聽泉山房，憑軒可見“三潭疊瀑”。經石峪在鬥母宮東北，在大片自然石坪上，刻有《金剛般若波羅密經》，字徑50厘米左右，現存一千零四十三字，兼有篆隸兩體，無年款及書刻者姓氏，一般認為北齊人所作。山崖上多處鐫有明、清兩代贊頌題刻。從鬥母宮北行，山道蜿蜒而上，道旁古柏森森，人行其間，如入洞中。一巨石上鐫有“柏洞”楷書大字。過柏洞至壺天閣，閣北有元君殿，西有倚山亭，三面環山，一面古柏遮掩，勢若壺中望天，故名壺天閣。過閣即至回馬嶺。山道至此，愈顯陡峭，相傳唐玄宗（或說漢光武帝、宋真宗）騎馬登山，至此換輿，因而得名。過回馬嶺北行至中天門，這裏是登山全程之半，也是登山東西兩路之彙合處。道旁有巨石，有斑紋似虎皮，故名伏虎石。石上鐫有篆體“虎”字，系清吳大澂手筆。山行至此，南天門已曆曆在目。仰望山道似雲梯高懸，俯視汶河如衣帶蜿蜒，東有中溪山，西為鳳凰嶺，虎踞龍蟠，氣勢雄偉。當雨過天晴，夕陽西下之際、雲氣四合，遊人如置身雲霧中，這就是“黃峴歸雲”勝景。由中天門北上，至雲步橋。橋北有石崖，崖上瀑布飛懸，穿行橋下。橋東有酌泉亭，上刻“且依石欄觀飛瀑，再渡雲橋訪爵松”一聯。所謂“爵松”，即橋北之五大夫松，相傳為秦始皇登泰山遇風雨而避憩其下，此樹因護駕有功，被封為“五大夫”。按“五大夫”為秦二十等爵的第九級。原樹已不存，今三株為雍正八年（1730年）補植。松旁有五松亭。西山坡有古松一株，狀如蓋，一枝平伸，宛如招手，名“望人松”或“迎客松”，傳為秦代古樹。北上即抵對松山，亦稱松海，又名萬松山。松濤轟鳴，似江海潮來，為泰山勝景之一。由對松山北上，過升仙坊，即為南天門，為登山盤道盡處。南天門又名三天門，建於元中統五年（1264年），額有“摩空閣”三字，刻有“門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬級俯臨千嶂奇觀”一聯。門西側石室內有光中統年間石刻《天門銘》。此門左右有飛龍岩、翔鳳嶺兩峰對峙，松濤陣陣，雲霧漫漫，遊人至此，如臨仙境。從南天門折向東行，即至碧霞元君祠。祠始建於宋代，原名昭真祠，明稱碧霞靈佑宮，清乾隆年間改今名。祠以山門為界，分內、外兩院。山門外南、東、西各有一門，稱為“神門”，南門建歌舞樓，與東、西門神閣相通。山門左右有鍾鼓樓對峙。山門內正殿五間，殿瓦、鴟吻、簷鈴均系銅鑄，殿內供碧霞元君銅像，正殿兩側有配殿各三間，上覆鐵瓦，內有送生、眼光二神銅像。配殿南有禦碑亭兩座，分立東西。院中有香亭，亦名萬歲樓，樓兩側分立明代銅碑，一為《泰山天仙金闕碑》，一為《泰山靈佑宮碑》。此祠建築用料，除土木磚石外，大量采用金屬鑄件，既可抵抗強烈山風，又可避免雷擊，符合科學原理；加之造型美觀，結構精巧，是古建築中之傑作。由碧霞元君祠北上，泰山極頂在望。泰山極頂名玉皇頂，又稱天柱峰，因建有玉皇殿而得名。東有觀日亭，可觀賞日出奇景；西有望河亭，可俯瞰黃河奔流。極頂居中，石欄圍繞。內有一石，刻“極頂”二字，“天左一柱”、“古登封台”等石刻環列其旁。殿門外立一石表，因無字，又稱“無字碑”。紀泰山銘碑在玉皇頂旁大觀峰上，共九百九十六字，系唐玄宗李隆基於開元十四年（726年）封禪泰山時所書。旁有曆代石刻，遍布山崖，富有藝術價值。另有丈人峰在玉皇頂西北，峰上巨石聳立，形如老人，故名。在泰山後石塢又有天燭峰。山峰拔地而起，聳立如燭。山頂有古松一株，直刺天宇，形成奇特景色。其他名勝尚有位於登山西路旁的黑龍潭、扇子崖、普照寺等。泰山為五嶽之首，不僅山勢雄偉，峰巒突兀，景色奇特，而且古建築、碑刻等古跡琳琅滿目，蔚為自然風光和曆史名勝之大觀。
泰山-教育部成語典【台湾】泰山備註頻1書彩圖典故辭典(精)號FL00000047608