概叹
拼音
kǎi tàn笔顺
同音字
读音为gài的字 读音为tàn的字 读音为gai的字 读音为tan的字基础解释
有所感触而叹息。详细解释
按字解释
词典解释
概-中華語文大辭典概ㄍㄞˋɡài1.一律；一切。[例]～不退換｜～不承受。2.約略；總括。[例]大～｜～略｜～而論之。3.約略的；大略的。[例]～算｜～況｜～要｜～觀。4.神態；風度。[例]氣～。5.〈書〉齊平。[例]其翼附群山，並～青雲，更就霄漢，辨其優劣耳（北魏‧酈道元《水經注‧江水注》）。
概 -古漢語常用詞典gài
①量米粟時刮平頭斛用的木板。《韓非子•外儲說左上》：“～者，平量也。” 【引】刮平；削平。《管子•樞言》：“釜鼓滿，則人～之。”（釜、鼓：量器。）②大略；大體。《史記•伯夷列傳》：“其文辭不少～見。”③節操；風度。《後漢書•周黃徐薑申屠列傳》：“若二三子謂識去就之～。”《晉書•桓溫傳》：“溫豪爽有風～。”④景象；狀況（後起意義）。杜甫《奉留贈集賢院崔於二學士》詩：“故山多藥物，勝～憶桃源。”(勝概：美麗的景象)
概 （）gài
❶量米粟時刮平斗斛（hú）用的木板。
《韓非子·外儲説左上》：
～者，平量者也。
引刮平，削平。
《管子·樞言》：
釜鼓滿，則人～之。（釜、鼓：量器。）
❷大略，大體。
《史記·伯夷列傳》：
其文辭不少～見。
❸節操，風度。
《後漢書·周黄徐姜申屠列傳》：
若二三子，可謂識去就之～。
《晉書·桓温傳》：
温豪爽有風～。
❹景象，狀況（後起意義）。
杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》詩：
故山多藥物，勝～憶桃源。（勝概：美麗的景象。）
概
（一）gài 《集韻》居代切，去代見。微部。
（1）古代量谷物时刮平斗斛的器具。《禮記·月令》：“正權概。”鄭玄注：“概，平斗斛者。”《新唐書·叛臣傳·梁崇義》：“以概量業於市，力能舒鈎。”《聊齋志異·張不量》：“每春貧民就貸，償時多寡不校，悉内之，未嘗執概取盈。”
（2）刮平。《管子·樞言》：“釜鼓滿，則人概之；人滿，則天概之。”《北史·燕鳳許謙等傳論》：“豈鳥盡弓藏，人惡其上，將器盈必概，陰害貽禍，何斯人遭斯酷乎？”
（3）量，限量。唐皇甫湜《題浯溪石》：“李杜才海翻，高下非可概。”
（4）相摩；连接。唐玄應《一切經音義》卷十二：“古文࣏٦Ƃ二形，今作㮣，同。公礙反。࣏ٯ܌量也。《廣雅》：‘࣏ٯ܌摩也。’”唐高宗《大唐紀功頌》：“嚴闉概日，巨防陵雲。”
（5）系念；关切。《史記·范雎蔡澤列傳》：“意者臣愚而不概於王心邪？”司馬貞索隱：“《戰國策》‘概’作‘關’，謂關涉於王心也。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“夫薄于所有观念，则国土之得丧，种族之盛衰，固未尝概然于胸中。”
（6）气度；节操。《三國演義》第三十八回：“玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。”
（7）景象；状况。唐杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》：“故山多藥物，勝概憶桃源。”
（8）梗概；大略。《史記·伯夷列傳》：“其文辭不少概見。”司馬貞索隱：“概是梗概，謂略也。”引申为总括。如：即此一端，可概其余。梁启超《驳某报之土地国有论》：“然一国之中，野地多而邑地少，以少概多，其失之不亦远耶？”
（9）古代漆饰的酒樽。《周禮·春官·鬯人》：“凡祼事用概。”鄭玄注：“鄭司農云：‘脩、謨、概、散皆器名……’概、散皆漆尊也。”
（10）副词。表示范围，相当于“全”、“都”。清龔自珍《明良論一》：“能以概責之六曹、三院、百有司否也？”
⑪用同“蓋”。压倒；胜过。《古今小説·晏平仲二桃殺三士》：“此概世之功也，進酒賜桃，又何疑焉？”
（二）guì 《類篇》古外切，去泰見。
杖。《玉篇·木部》：“概，杖也。”
（三）jié 《集韻》巨列切，入薛羣。
同“櫭（楬）”，小木桩。《集韻·ীܩ》：“櫭，杙也。或省，亦作楬。”
概²（槩）ɡài
①气度神情：气～。
②书景象；状况：胜～（优美的景色）。
1、概讀音：古外切，音儈，泰韻。釋文：杖也。見《玉篇》。
2、概讀音：居代切，音溉，隊韻。釋文：同槩。《集韻》：槩。說文、鼜斗斛。亦書作～。
3、概讀音：巨列切，音揭，屑韻。釋文：杙也。見《類篇》。
4、楬讀音：其謁切，音揭，月韻。渠列切，音傑，屑韻。釋文：
❶～櫫也。春秋傳曰。～而書之。見《說文》。《段注》：職金。～而璽之。注曰。～、言書其數量以著其物也。今時之書。有所表識。謂之～櫫。漢酷吏傳曰。瘞寺門桓東。～著其姓名。著櫫同字。
❷杙也。《周禮蜡氏》：若有死於道路者。則令埋而置～焉。
〔按顏師古注曰。～、杙也。椓杙干葬處。而書死者姓名也。正字通曰。後世碑碣。以石爲之。通作碣〕。
5、楬讀音：丘瞎切，音玒，黠韻。釋文：
❶止樂器。《禮記樂記》：鞉鼓椌～壎篪。
〔注〕：敔也。〔字亦作玒〕。
❷～豆。祭器。《禮記明堂位》：夏后氏以～豆。
〔注〕：～、無異物之飾也。齊人無髮爲禿～。
〔按儀禮士喪禮作毼豆。注。毼、白也〕。
6、楬讀音：乞洽切，音恰，洽韻。釋文：～戾。山名。在上黨。《淮南墬形》：淸漳出～戾。濁漳出發包。
〔注〕：～戾山在上黨治。
7、槩讀音：居代切，音溉，古對切，音憒，隊韻。許旣切，音餼，未韻。釋文：
❶鼜斗斛。見《說文》。《王注》：～者、平斗斛之器也。故月令鄭注曰。～、平斗斛者。乃管子曰。釜鼓滿則人～之。是以靜字爲動字也。故蒼頡篇曰。平斗斛曰～。許君獨言鼜斗斛者。所以關兩義也。
〔按繫傳作杚斗斛。鍇曰。杚、戛摩之也。段本改作所㠯鼜斗斛也。～。字亦書作概〕。
❷量也。《禮記曲禮》：食饗不爲～。
❸平也。《史記范睢傳》：而不～于王心邪。
❹度量也。《漢書楊惲傳》：漂然皆有節～。
❺猶操也。《文選范曄論》：或垢俗以動其～。
❻志節也。〔文選江淹詩〕：常慕先達～。
❼梗～也。見《玉篇》。
❽屑也。見《後漢馮衍傳注》。
❾一～。一端也。《詩載馳傳》：進取一～之義。
❿退～。幽深不明也。《文選何晏賦》：髣髴退～。
⓫通慨。《史記季布傳》：婢妾賤人感～而自殺。非能勇也。
8、槩讀音：古忽切，音骨，月韻。釋文：哀亂貌。《莊子至樂》：我獨何能無～然。
〔按司馬曰。感貌〕。
9、櫭讀音：巨列切，音傑，屑韻。其例切，音偈，霽韻。釋文：釘也。見《廣雅釋器》。
10、櫭讀音：巨到切，音嶠，號韻。巨至切，寘韻。釋文：車木鎋。見《類篇》。
〔按集韻引廣雅。但曰、鎋也〕。
1、概讀音：古外切，音儈，泰韻。釋文：杖也。見《玉篇》。
2、概讀音：居代切，音溉，隊韻。釋文：同槩。《集韻》：槩。說文、蛛斗斛。亦書作～。
3、概讀音：巨列切，音揭，屑韻。釋文：杙也。見《類篇》。
概木913ㄍㄞˋgài名①古代量穀物時，刮平斗斛的器具。《新唐書．卷二二四．叛臣傳上．梁崇義傳》：「以概量業於市，力能舒鉤。」②度量、品格。如：「氣概」。《三國演義．第三八回》：「飄飄然有神仙之概。」③大略的情況。如：「梗概」。動①刮平。《北史．卷二一．燕鳳等傳．論曰》：「將器盈必概，陰害貽禍，何斯人而遭斯酷乎？」②總括。如：「以此一端，可概其餘。」形約略。如：「概況」、「概念」。副①大略。如：「整件事情的經過，大概就是這樣了。」②一律。如：「貨物出門，概不退換。」
概-汉语大词典概gai
ㄍㄞˋ
〔《字汇》居太切〕
1.量谷物时刮平斗斛的器具。
●《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞角斗甬，正权概。”
郑玄注：“概，平斗斛者。”
●《韩非子·外储说左下》：“概者，平量者也。吏者，平法者也。”
●汉袁康《越绝书·请籴内传》：“胥闻越王句践罢吴之年……妻操斗，身操概，自量而食，适饿不费。”
●明徐渭《三茅观观潮》诗：“谁将练带括秋空？谁将古概量春雪？”
●清蒲松龄《聊斋志异·张不量》：“盖张素封积粟甚富，每春贫民就贷，偿时多寡不校，悉内之，未尝执概取盈，故名不量。”
2.引申为准则，标准。
●汉陆贾《新语·怀虑》：“故圣人执一政以绳百姓，持一概以等万民。”
3.刮平，修平，不使过量。
●《荀子·宥坐》：“夫水……盈不求概，似正。”
杨倞注：“言水盈满则不待概而自平。”
●《北史·燕凤许谦等传论》：“岂鸟尽弓藏，人恶其上，将器盈必概，阴害贻祸，何斯人而遭斯酷乎！”
●宋宋祁《杂说》卷下：“古语曰：斛满人概之，人满神概之。圣人其善概欤，大奢概以中，溢欲概以道，寝慢概以威，由是治身，由是化人。”
●明徐光启《农政全书》卷二十：“干则以水沃而概之，无罅而止。”
4.引申指从物体上拂过掠过。
●《文选·宋玉〈风赋〉》：“故其清凉雄风则飘举升降……猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨。”
吕向注：“离、猎、概，皆经历也。”
●《泛胜之书·种谷》：“天有霜，若白露下，一平明时，令两人持长索相对，各持一端，以概禾中，去霜露。”
5.拒格，阻止。
●《史记·老子韩非列传》：“彼自多其力，则毋以其难概之。”
●司马贞索隐：“概犹格也。刘氏云：‘秦昭王决欲攻赵，白起苦说其难，遂己之心，拒格君上。’”
6.量，限量；衡量。
●《礼记·曲礼上》：“食飨不为概，祭祀不为尸。”
郑玄注：“概，量也。”
●孔颖达疏：“其事由尊者所裁，而子不得辄豫限量多少也。”
●《文选·谢瞻〈于安城答灵运〉诗》：“肇允虽同规，翻飞各异概。”
李善注：“异概，谓异量也。”
●唐皇甫湜《题浯溪石》诗：“李杜才海翻，高下非可概。”
●宋秦观《拟郡学近世社稷之臣论》：“子房虽无三子(霍光、周勃、陈平)之过，然不能为汉制礼作乐，追迹三代之隆，以圣人之道概之皆未得为全人也。”
●清恽敬《说山》：“是故君子不以古人之能概今人，则可以交士大夫；不以古人之事概今事，则可以适家国天下之用。”
7.概括，总括。
●《后汉书·西域传论》：“然好大不经，奇谲无已，虽邹衍谈天之辩，庄周蜗角之论，尚未足以概其万一。”
●宋王安石《答王景山书》：“江南士大夫良多……特以二君概之，亦不可也。”
●《二十年目睹之怪现状》第三一回：“我只说一两件，就可以概其余了。”
8.蔽，遮盖。
●北齐郑述祖《天柱山铭》：“天柱山者……南临巨海，北眺沧溟，西带长河，东瞻大壑，斜岭概天，层峰隐日。”
●唐高宗《大唐纪功颂并序》：“严闉概日，巨防潜云。”
●宋王安石《寄王逢原》诗：“楩楠豫章概白日，祗要匠石聊穿裁。”
9.用同“盖”。谓超越，压倒。
●《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“此概世之功也，进酒赐桃，又何疑焉。”
●《儿女英雄传》第十五回：“到了考的这天，我开得十六力的硬弓，那三百六十斤的头号石头，平端起来在场上要走三个来回……算概了场了。”
10.关切，系念。
●《孔丛子·抗志》：“虽以天下易其胫毛，无所概于志矣。”
●《史记·范雎蔡泽列传》：“意者臣愚而不概于王心邪？”司马贞索隐：“《战国策》‘概’作‘关’，谓关涉于王心也。”
●《后汉书·冯衍传下》：“三公之贵，千金之富，不得其愿，不概于怀。”
●宋王安石《答李资深书》：“若是者，岂以夫世之毁誉者概其心哉？”
●明归有光《山舍示学者》：“夫取吾心之理而日夜陈说于吾前，独能顽然无概于中乎？”
11.节操。
●《汉书·杨恽传》：“夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。”
●晋陶潜《祭从弟敬远文》：“于铄我弟，有操有概。孝发幼龄，友自天爱。”
●《文选·范晔〈逸民传论〉》：“或垢俗以动其概，或疵物以激其清。”
李善注：“概，犹操也。”
●《新唐书·高智周传》：“高宗美其概，授右散骑常侍。”
●清刘献廷《广阳杂记》卷五：“﹝赵荫﹞战于鸡飞滩，势穷身陷，怒贼自亡，居然壮夫之概也。”
12.谓风度，气度。
●《晋书·桓温传》：“温豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星。”
●《三国演义》第三八回：“玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。”
13.梗概；大略。
●《庄子·天下》：“彭蒙、田骈、慎到不知道，虽然，概乎皆尝有闻者也。”
●成玄英疏：“略有梗概，更相师祖，皆有禀承，非独臆断，故尝有闻之也。”
●南朝梁萧统《〈文选〉序》：“盖乃事美一时，语流千载，概见坟籍，旁出子史。”
张铣注：“概，谓梗概，谓大略也。”
●唐韩愈《袁氏先庙碑》：“高曾祖考，所以劬躬焘后，委祉于公，公之所以逢将承应者，有概有详，而缀以诗。”
●明方孝孺《〈张彦辉文集〉序》：“昔称文章与政相通，举其概而言耳，要而求之，实与其人类。”
●清姜秉初《〈小螺庵病榻忆语〉书后》：“他如张氏病，事如其母，则其平日事父母，概可见矣。”
14.景象；状况。
●三国魏何晏《景福殿赋》：“其奥秘，则蘙蔽暧昧，髣佛退概，若幽星之纚连也。”
●唐杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》诗：“故山多药物，胜概忆桃源。”
●宋朱熹《奉陪彦集充父同游瑞岩谨次莆田使君留题之韵》：“一壑祇今藏胜概，三生畴昔记曾来。”
●鲁迅《伪自由书·保留》：“上月杭州曾将西湖抢犯当众斩决，据说奔往赏鉴者有‘万人空巷’之概。”
15.漆酒樽。
●《周礼·春官·鬯人》：“凡祼事用概。”
●郑玄注引郑司农曰：“脩、蜃、概、散皆漆尊也。”
16.全；一律。
●《西游记》第三五回：“概洞小妖，被老孙分身法打死一半。”
●《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“这地方虽是夷人难治，人最老实一性的，小人们归顺，概县人谁敢梗化？”
●清魏源《圣武记》卷一：“故吉林、黑龙江各部世皆概呼为索伦，以别于满洲。”
17.通“慨”。感慨。
●《后汉书·王龚传》：“纤微感概，辄引分决，是以旧曲不有大罪，不至重问。”
●唐韩愈《送陆畅归江南》诗：“悲啼上车女，骨肉不可分。感概都门别，丈夫酒方醺。”
参见“概然”。
18.通“扢”。摩擦。
●《文选·曹植〈又赠丁仪王粲〉诗》：“员阙出浮云，承露概泰清。”
李善注：“《广雅》曰：‘扢，摩也。’概与扢同，古字通。”
19.通“溉”。洗涤。
●《文选·枚乘〈七发〉》：“于是澡概胸中，洒练五藏。”
李善注：“毛苌《〈诗〉传》曰：‘溉，涤也。’概与溉同。”
【读音】ɡài
【繁体】槩
概<名>
(形声。从木,既声。本义:量米粟时刮平斗斛用的木板。量米粟时,放在斗斛上刮平,不使过满)
同本义[scraper]
同权槩而就衡。――《楚辞·惜誓》
斛甬,正权概。――《礼记·月令》
槩者,平量者也。――《韩非子·外储说》
又如:概量(概和斗斛等量谷物的器具)
节操,风度[bearing]
而不概于王心邪。――《史记·范雎传》。按,平也。
夫西河魏土……漂然皆有节概,知去就之分。――《汉书·杨敞传》附杨恽《报孙会宗书》
又如:概尚(气节);气概(人遇事表现出来的态度、气势)
景象;状况[circumstance]
故山多药物,胜概(美丽的景象)
概gài
⒈大略，总括：～论。～要。～括。
⒉气度，节操：气～。节～。豪爽有风～。
⒊状况，景象：～况。梗～。胜～。
⒋一律：一～。～不例外。
⒌旧时量粮时，刮平斗、斛用的木板：～者，平量也。
⒍[概念]反映事物本质特性的思维形式。人们在反复的实践和认识过程中，把所感觉到的事物的共同特点抽出来，加以概括，飞跃到理性认识，找出其本质特性，就得出了概念。
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
近义词
反义词
kǎi tàn
1、[感慨]gǎn kǎi
有所感触而慨叹：～万千。
2、[感喟]gǎn kuì
有所感触而叹息：人事沧桑，～不已。
3、[叹息]tàn xī
叹气。
4、[感伤]gǎn shāng
因有所感触而悲伤：一阵～，潸然泪下。