柯亭
拼音
kē tíng笔顺
同音字
读音为kē的字 读音为tíng的字 读音为ke的字 读音为ting的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
柯亭-全唐诗宋词元曲典故辞典柯亭柯笛
【出典】 《后汉书》卷六十下《蔡邕传》：“远迹吴会。”唐·李贤注引晋·张骘《文士传》曰：“邕告吴人曰：‘吾昔尝经会稽高迁亭，见屋椽竹东间第十六可以为笛。’取用，果有异声。”《世说新语·轻诋》：“蔡伯喈睹睐笛椽”。南朝梁·刘孝标注引晋·伏滔《长笛赋叙》曰：“余同僚桓子野有故长笛，传之耆老云：‘蔡邕伯喈之所制也。’初，邕避难江南，宿于柯亭之馆，以竹为椽，邕仰眄之，曰：‘良竹也。’取以为笛，音声独绝。历代传之至于今。”
【释义】 传说东汉蔡邕曾取会稽柯亭椽竹为笛，声音独特，名柯亭笛。后世用作咏笛的典故。
【例句】 ①调高银字声还侧，物比柯亭韵校奇。(杜牧《寄珉笛与宇文舍人》5984)这里以柯亭笛比玉笛。②兰亭旧趾虽曾见，柯笛遗音更不传。(李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》7238)这里的“柯笛遗音”指越中的古调雅曲。借以追述自己在浙东的观感。
柯亭1.古地名。又名高迁亭。在今浙江省绍兴市西南。以产良竹著名。
●晋伏滔《＜长笛赋＞序》：“初，邕（蔡邕）避难江南，宿于柯亭。柯亭之观，以竹为椽。邕仰而眄之曰：‘良竹也。’取以为笛，奇声独绝。历代传之，以至于今。”
●唐牟融《题竹》诗：“柯亭丁相遇，惊听奏钧天。”
●明刘基《横碧楼记》：“予又闻柯亭有美竹，可为笛，风清月明，登楼一吹，可以来凤凰，惊蛰龙，真奇事也。”
●清赵翼《新春宴集草堂》诗之二：“百年人物出柯亭，故事犹传旧典型。”
2.见“柯亭笛”。
笛亭柯
【出典】 见“柯亭笛”条。
【释义】 蔡邕曾教人取会稽柯亭的椽竹为笛，制成后声音果然美妙。后因用为咏笛的典故。
【例句】 老我从他琴下爨，故人元自笛亭柯。(韩淲《浣溪沙·次韵昌甫》2250)这里用以赞美朋友笛子吹奏得清脆动听。
柯亭笛備註頻1書彩圖典故辭典(精)號FL00000047848
柯亭竹-汉语大词典柯亭竹柯亭为椽之竹。
汉蔡邕取以制笛。后借指美笛或比喻良才。
●南朝梁武帝《咏笛》：“柯亭有奇竹，含情复抑扬。”
●清黄鷟来《杂诗》之二：“三叹柯亭竹，独结中郎知。”
参见“柯亭”。
烂柯亭亭名。在今四川省达县西。
●宋吴曾《能改斋漫录·地理》：“李宗谔云：‘达州烂柯亭，在州治之西四里。古有樵者，观仙弈碁不去，至斧柯烂于腰间，即此地也。’乃知观碁烂柯，不止衢州。”
也作“柯亭竹”。汉代蔡邕用会稽柯亭的椽竹做成的笛子。这是汉代的一种名乐器, 后为晋桓伊所得。
〔出典〕《后汉书· 蔡邕传》注引张骘《文士传》:“蔡邕告吴人曰:‘吾昔尝经会稽高迁亭, 见屋椽竹东间第十六可以为笛。取用,果有异声。”(高迁亭:即柯亭。)
〔用例一〕《晋书· 桓伊传》:“伊善音乐, 尽一时之妙, 为江左第一。有蔡邕柯亭笛, 常自吹之。”
〔用例二〕南朝梁武帝《咏笛》:“柯亭有奇竹,含情扬复抑。”
【柯亭竹】取自 柯亭爲椽之竹。可製笛的上等竹材。後借指美笛。玉臺新詠十 南朝 梁武帝 詠笛詩：“柯亭有奇竹，含情復抑揚。”參見“柯亭笛”。
柯亭笛-辞源3【柯亭笛】相傳 東漢末 蔡邕經 會稽 柯亭時，見屋東十六椽竹，取以作笛，能發妙聲。晉 桓伊有 蔡邕柯亭笛，常自吹之。見 後漢書六十下 蔡邕傳“遠跡 吳 會”注、晉書 桓伊傳。後因以柯亭笛泛指美笛。兩宋名賢小集一三六 陳克 畫梅花詩：“誤人吹裂 柯亭笛，豈有殘英落綺席？”
柯亭笛-汉语大词典柯亭笛传为汉蔡邕用柯亭竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。
●《晋书·桓伊传》：“﹝桓伊﹞善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。”亦省作“柯笛”、“柯亭”。
●唐李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗：“兰亭旧趾虽曾见，柯笛遗音更不传。”
●元辛文房《唐才子传·温庭筠》：“﹝温庭筠﹞善鼓琴吹笛，云：‘有弦即弹，有孔即吹，何必爨桐与柯亭也。’”
●清纳兰性德《水龙吟·题文姬图》词：“须知名士倾城，一般易到伤心处。柯亭向绝，四弦才断，恶风吹去。”