松筠
拼音
sōng yún笔顺
同音字
读音为sōng的字 读音为yún的字 读音为song的字 读音为yun的字基础解释
松树和竹子。《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。南朝 齐 王融《奉和南海王殿下咏秋胡妻》：“日月共为照，松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》：“侃 则临危不挠，鸦仁 守义殞命，可谓志等松筠，心均铁石。”唐 杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“娇鸞 松筠之志虽存，风月之情已动。”详细解释
松树和竹子。
《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》：“日月共为照，松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》：“ 侃 则临危不挠， 鸦仁 守义殞命，可谓志等松筠，心均铁石。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 娇鸞 松筠之志虽存，风月之情已动。”
按字解释
词典解释
松筠-中国历史辞典（1754—1835）清蒙古正蓝旗人，玛拉特氏，字湘浦。乾隆年间从翻译生员升到军机大臣。历任驻藏大臣、陕甘总督、伊犁将军等职。道光十四年（1834 年）以都统衔退职。久历边疆，著有《绥服纪略》、《西藏巡边记》、《藏宁路程》等。
松筠松树和竹子。
●《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”
后因以“松筠”喻节操坚贞。
●南朝齐王融《奉和南海王殿下咏秋胡妻》：“日月共为照，松筠俱以贞。”
●《梁书·元法僧等传论》：“侃则临危不挠，鸦仁守义殒命，可谓志等松筠，心均铁石。”
●唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。”
●《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“娇鸾松筠之志虽存，风月之情已动。”
【松筠】松與竹。因其材質堅靭，經冬不凋，常用以比喻節操堅貞。古文苑九 南齊 王融 奉和南海王殿下詠秋胡妻詩之一：“日月共爲照，松筠俱以貞。”梁書 元法僧等傳史臣曰：“（羊）侃則臨危不撓，（羊）鴉仁守義殞命，可謂志等松筠，心均鐵石。”
松筠菴-辞源3【松筠菴】寺廟名。故址在今 北京市 宣武門外 達智橋。爲 明 楊繼盛（椒山）故宅，後人修爲禪院。繼盛舊有諫馬市、劾 嚴嵩兩疏草稾藏於家，清 道光二十七年，其九世孫 承澤持至 北京。適 嘉興 張受之（辛）寓 松筠菴，爲之刻石。次年二月石刻成，三月，受之病死。住持僧 心泉特爲建屋，將所刻石碑嵌於壁上，題爲 諫草廬； 江陰 吳儁（冠英）畫 受之遺像，並存菴内。參閲 清 何紹基 東洲草堂文鈔十三 張受之傳略。
松筠庵-辞源3同：松筠菴
松筠比节-中華語文大辭典同：松筠比節
松筠比節-中華語文大辭典松筠比節松筠比节ㄙㄨㄥ ㄩㄣˊ ㄅ丨ˇ ㄐ丨ㄝˊsōnɡyún-bǐjié像松、竹般堅貞的節操。用於哀輓節婦的題辭。
松筠之节-中华成语大词典松筠之节
【拼音】：sōng yún zhī jié
解释
松与竹材质坚韧，岁寒不凋。用以比喻坚贞的节操。
出处
唐·魏征《隋书·柳庄传》：“梁主奕叶重光，委诚朝廷，而今已后，方见松筠之节。”
示例
他老人家德高望重，有～。
近义词
反义词
语法
作宾语；指人的气节
成语故事
公元579年，北周宣帝宇文赟病死，年幼的静帝宇文阐即位，内史大夫郑泽和御史大夫刘昉伪造诏书召杨坚入宫总揽军政大权，后梁大臣柳庄奉明帝萧岿之意入关，杨坚召见他并夸梁明帝有松筠之节，缓和了双边关系，共同对付尉迟迥
同：松筠之節
松筠比節-教育部成語典【台湾】松筠比節場合哀輓題辭/節婦喪釋義用於哀輓守節婦女喪者的輓辭。松，松樹；筠，竹子。松、筠歲寒不凋，用以比喻守節之婦女。備註附常用題辭表號FL00000002343松筠比節備註頻1書活用成語分類辭典(上)(下)號FL00000068317