支与流裔
拼音
zhī yǔ liú yì笔顺
同音字
读音为zhī的字 读音为yǔ的字 读音为liú的字 读音为yì的字 读音为zhi的字 读音为yu的字 读音为liu的字 读音为yi的字基础解释
谓同类的分支、演化的末流。与，同类。详细解释
谓同类的分支、演化的末流。与，同类。
《汉书·艺文志》：“诸子十家，其可观者九家而已……今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦《六经》之支与流裔。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章：“祝之分职亦有二。一曰司祀之祝，主代表人民之思想，以达之於天而祈福祉者也。《周官·春官》一篇，皆此职之支与流裔也。”
按字解释
支：分支；支派。
与：和。
流裔：末流；沿承的流派。
词典解释
支与流裔-汉语大词典支与流裔谓同类的分支、演化的末流。与，同类。
●《汉书·艺文志》：“诸子十家，其可观者九家而已……今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦《六经》之支与流裔。”
●梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第二章：“祝之分职亦有二。一曰司祀之祝，主代表人民之思想，以达之于天而祈福祉者也。《周官·春官》一篇，皆此职之支与流裔也。”
支裔1.流派，支派。
●明徐渭《送通府王公序》之一：“今夫建宁非清旷之所、高明之奥、文采之区乎……其大贤鸿儒，则有失、蔡、游、胡、魏、真之辈，其他支裔，不可胜数。”
●清龚自珍《语录》：“《礼经》遗文四篇，亦无甚关系，且《公冠篇》乃汉人所造，非周之文，大约礼家之支裔。”
●李大钊《鲁豫陕等省的红枪会》：“溯其渊源，远则为白莲教的支裔，近则为义和团的流派。”
2.旁系宗族。
●清俞正燮《癸巳类稿·缅甸东北西路地形考》：“曩占所灭孟连，其土司曰刀派先者，逃入中国，自供缅之支裔。”
流裔1.末流；沿承的流派。
●《汉书·艺文志》：“今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦《六经》之支与流裔。”
颜师古注：“裔，衣末也。其于《六经》，如水之下流，衣之末裔。”
●梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“﹝天人相与派﹞亦《春秋》之学，而其原出于《易》与《洪范》。盖九流所谓阴阳家者，此派之流裔也。”
2.后世子孙。
●三国魏曹植《王仲宣诔》：“公高建业，佐武伐商……流裔毕万，勋绩惟光。”
●明宋濂《复古堂记》：“文懿公实泰（虞泰）之远祖，流裔至今二十七世矣。”
【流裔】㊀謂末流。漢書 藝文志：“諸子十家，其可觀者九家而已。……雖有蔽短，合其要歸，亦六經之支與流裔。”注：“裔，衣末也。其於六經，如水之下流，衣之末裔。”㊁後代子孫。文選 三國 魏 曹子建（植）王仲宣誄：“流裔 畢萬，勳績惟光。”春秋 晉獻公滅 魏，封 畢萬爲大夫。至 魏惠王自稱王，子孫以王爲氏。
支流-中華語文大辭典支流支流ㄓ ㄌ丨ㄡˊzhīliú1.由主流分出的河流。2.比喻事物的次要方面。[例]要分清形勢的主流和～。∥與「主流」相區別。
支流-现代汉语词典【第7版】支流zhīliú
名
①流入干（gàn）流的河流。
②比喻伴随主要事物而出现的次要事物。
支流ㄓ ㄌㄧㄡˊzhī liú幹流幹流、合流合流、主流主流①由主流分出來的小河流。如：「漢水是長江的支流。」也稱為「支川」、「枝水」。②分支、支系。《齊書．卷三七．魏收傳》：「往因中原喪亂，人士譜牒，遺逸略盡，是以具書其支流。」宋．朱熹〈大學章句序〉：「若曲禮、少儀、內則、弟子職諸篇，固小學之支流餘裔。」
支流-汉语大词典支流1.流入干流或从干流分出的河流。
●三国魏阮籍《咏怀》之七六：“临川羡洪波，同始异支流。”
●《新唐书·南蛮传下·骠》：“有江，支流三百六十。”
●梁斌《红旗谱》四一：“省立第二师范就在西城的角下……一条小清河的支流从旁边流过。”
2.喻从主体派生之物；流派的分支。
●晋袁宏《后汉纪·章帝纪论》：“班固演其说而明九流，观其所由，皆圣王之道也。支流区别，各成一家之说。”
●《北齐书·魏收传》：“往因中原丧乱，人士谱牒遗逸略尽，是以具书其支流。”此指支胤。
●宋朱熹《＜大学章句＞序》：“若《曲礼》、《少仪》、《内则》、《弟子职》诸篇，固小学之支流余裔。”
●闻一多《文学的历史动向》：“赋、词、曲，是诗的支流。”
3.比喻伴随主要事物而出现的次要事物。
●《人民日报》1982.3.20：“小说、戏剧、电影、电视、音乐等确实出现过一些格调不高、情绪不健康，以至靡靡之音的东西。尽管这是支流，但不可忽视。”
［反］主流
干流
【裔裔】㊀形容雨水飛瀉。漢書 禮樂志郊祀歌 練時日：“靈之來，神哉沛，先以雨，般裔裔。”注：“裔裔，飛流之貌。”㊁舞姿或步履輕盈貌。文選 戰國 楚 宋玉 神女賦：“襛不短，纖不長，步裔裔兮曜殿堂。”注：“裔裔，行貌，婉美貌。”又 晉 左太沖(思)蜀都賦：“紆長袖而屢舞，翩躚躚以裔裔。”㊂鳥飛翔貌。文選 晉 孫興公(綽)遊天台山賦：“覿翔鸞之裔裔，聽鳴鳳之嗈嗈。”注：“裔裔，飛貌也。”㊃隊伍分列進行貌。文選 漢 司馬長卿（相如）子虚賦：“車案行，騎就隊，纚乎淫淫，般乎裔裔。”唐 李周翰 注：“淫淫、裔裔，部伍分列之貌。”
出处
引证
东汉-班固--《汉书·艺文志》：诸子十家，其可观者九家而已……今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦《六经》之支与流裔。
近代-梁启超-第二章-《论中国学术思想变迁之大势》：祝之分职亦有二。一曰司祀之祝，主代表人民之思想，以达之於天而祈福祉者也。《周官·春官》一篇，皆此职之支与流裔也。
故事
东汉-班固--《汉书·艺文志》：诸子十家，其可观者九家而已……今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦《六经》之支与流裔。
近代-梁启超-第二章-《论中国学术思想变迁之大势》：祝之分职亦有二。一曰司祀之祝，主代表人民之思想，以达之於天而祈福祉者也。《周官·春官》一篇，皆此职之支与流裔也。