捧土加泰山
拼音
pěng tǔ jiā tài shān笔顺
同音字
读音为pěng的字 读音为tǔ的字 读音为jiā的字 读音为tài的字 读音为shān的字 读音为peng的字 读音为tu的字 读音为jia的字 读音为tai的字 读音为shan的字基础解释
比喻不自量力。详细解释
按字解释
捧：两手承托。
土：地面上的沙、泥等混合物。
加：增加。
泰山：山名。在山东省中部。古称东岳，为五岳之一。
词典解释
捧土加泰山-中华成语大词典捧土加泰山
【拼音】：pěng tǔ jiā tài shān
解释
捧：两手承托；加：增加。用手捧土增加泰山的高度。比喻不自量力。
出处
汉·韩婴《韩诗外传》卷八：“臣赐何敢甚言，尚虑不及耳！臣誉仲尼，譬犹两手捧土而附泰山，其无益亦明矣；使臣不誉仲尼，譬犹两手杷泰山，无损亦明矣。”
示例
近义词
反义词
语法
捧土加泰山ㄆㄥˇ ㄊㄨˇ ㄐㄧㄚ ㄊㄞˋ ㄕㄢpěng tǔ jiā tài shān兩手捧土加在泰山上。表示沒有絲毫的助益。語本《韓詩外傳．卷八》：「景公曰：『先生之譽得無太甚乎？』子貢曰：『臣賜何敢甚言，尚慮不及耳。臣譽仲尼譬猶兩手捧土而附泰山，其無益亦明矣。』」
捧土-汉语大词典捧土东汉初，朱浮为大将军幽州牧，负责讨定北边。
渔阳太守抗命，朱浮写信给他说：“今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子，此犹河滨之人捧土以塞孟津，多见其不知量也。”
●见《后汉书·朱浮传》。
后以“捧土”喻不自量力，或反用其意。
●唐李白《北风行》：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”
●清唐孙华《过淮阴见数百人舁土置城下问之云河堤欲溃将以土塞城门》诗：“精卫衔石心已尽，孟津捧土谁能壅。”
泰山ㄊㄞˋ ㄕㄢtàishān1.山名。位於山東泰安中部。為五嶽中的東嶽。巍峨高聳，素有「五嶽獨尊」之稱。主峰為玉皇頂，海拔1532.7公尺。有岱廟、碧霞祠、歷代石刻等名勝古蹟。也作「岱宗」、「岱嶽」。2.比喻值得敬仰的人或重大而有價值的事物。[例]重於～｜～北斗｜有眼不識～。3.稱岳父。典出唐‧段成式《酉陽雜俎•語資》。
泰山-现代汉语词典【第7版】泰山tàishān
名
①（Tài Shān）古人以泰山（山名，在山东）为高山的代表，常用来比喻敬仰的人和重大的、有价值的事物：～北斗｜重于～｜有眼不识～。
②岳父的别称。
古稱岱山，又名岱宗，為五嶽之一，因地居東部，故稱東嶽。山勢綿亙於濟南、泰安、曆城、長清之間，主峰玉皇頂在泰安城北，海拔一千五百四十五米。古代帝王多來泰山舉行封禪大典，祭告天地。岱宗坊為東路登山門戶，坊北有王母池，周圍古木森森，環境清幽，是登山者小憩之處。紅門宮在王母池西北，因西北懸崖有紅石二，其形似門而得名。宮前有三重石坊，叫做“一天門”、“孔子登臨處”、“天階”。宮分東西兩院，兩院之間有高閣，名飛雲閣，下為拱門，登山道穿行其間。每當旭日東升，景色尤佳，形成“紅門繞日”勝景。過紅宮門向北，達萬仙樓，樓外四壁嵌明代石刻六十塊。鬥母宮在萬仙樓北，依龍泉山而建。宮門西向，門外有古槐，枝幹臥地，形狀奇特，猶似臥龍翹首，因名“臥龍槐”。宮內分三進院落，前院有池，中院正殿原供鬥母像，後院東側有聽泉山房，憑軒可見“三潭疊瀑”。經石峪在鬥母宮東北，在大片自然石坪上，刻有《金剛般若波羅密經》，字徑50厘米左右，現存一千零四十三字，兼有篆隸兩體，無年款及書刻者姓氏，一般認為北齊人所作。山崖上多處鐫有明、清兩代贊頌題刻。從鬥母宮北行，山道蜿蜒而上，道旁古柏森森，人行其間，如入洞中。一巨石上鐫有“柏洞”楷書大字。過柏洞至壺天閣，閣北有元君殿，西有倚山亭，三面環山，一面古柏遮掩，勢若壺中望天，故名壺天閣。過閣即至回馬嶺。山道至此，愈顯陡峭，相傳唐玄宗（或說漢光武帝、宋真宗）騎馬登山，至此換輿，因而得名。過回馬嶺北行至中天門，這裏是登山全程之半，也是登山東西兩路之彙合處。道旁有巨石，有斑紋似虎皮，故名伏虎石。石上鐫有篆體“虎”字，系清吳大澂手筆。山行至此，南天門已曆曆在目。仰望山道似雲梯高懸，俯視汶河如衣帶蜿蜒，東有中溪山，西為鳳凰嶺，虎踞龍蟠，氣勢雄偉。當雨過天晴，夕陽西下之際、雲氣四合，遊人如置身雲霧中，這就是“黃峴歸雲”勝景。由中天門北上，至雲步橋。橋北有石崖，崖上瀑布飛懸，穿行橋下。橋東有酌泉亭，上刻“且依石欄觀飛瀑，再渡雲橋訪爵松”一聯。所謂“爵松”，即橋北之五大夫松，相傳為秦始皇登泰山遇風雨而避憩其下，此樹因護駕有功，被封為“五大夫”。按“五大夫”為秦二十等爵的第九級。原樹已不存，今三株為雍正八年（1730年）補植。松旁有五松亭。西山坡有古松一株，狀如蓋，一枝平伸，宛如招手，名“望人松”或“迎客松”，傳為秦代古樹。北上即抵對松山，亦稱松海，又名萬松山。松濤轟鳴，似江海潮來，為泰山勝景之一。由對松山北上，過升仙坊，即為南天門，為登山盤道盡處。南天門又名三天門，建於元中統五年（1264年），額有“摩空閣”三字，刻有“門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬級俯臨千嶂奇觀”一聯。門西側石室內有光中統年間石刻《天門銘》。此門左右有飛龍岩、翔鳳嶺兩峰對峙，松濤陣陣，雲霧漫漫，遊人至此，如臨仙境。從南天門折向東行，即至碧霞元君祠。祠始建於宋代，原名昭真祠，明稱碧霞靈佑宮，清乾隆年間改今名。祠以山門為界，分內、外兩院。山門外南、東、西各有一門，稱為“神門”，南門建歌舞樓，與東、西門神閣相通。山門左右有鍾鼓樓對峙。山門內正殿五間，殿瓦、鴟吻、簷鈴均系銅鑄，殿內供碧霞元君銅像，正殿兩側有配殿各三間，上覆鐵瓦，內有送生、眼光二神銅像。配殿南有禦碑亭兩座，分立東西。院中有香亭，亦名萬歲樓，樓兩側分立明代銅碑，一為《泰山天仙金闕碑》，一為《泰山靈佑宮碑》。此祠建築用料，除土木磚石外，大量采用金屬鑄件，既可抵抗強烈山風，又可避免雷擊，符合科學原理；加之造型美觀，結構精巧，是古建築中之傑作。由碧霞元君祠北上，泰山極頂在望。泰山極頂名玉皇頂，又稱天柱峰，因建有玉皇殿而得名。東有觀日亭，可觀賞日出奇景；西有望河亭，可俯瞰黃河奔流。極頂居中，石欄圍繞。內有一石，刻“極頂”二字，“天左一柱”、“古登封台”等石刻環列其旁。殿門外立一石表，因無字，又稱“無字碑”。紀泰山銘碑在玉皇頂旁大觀峰上，共九百九十六字，系唐玄宗李隆基於開元十四年（726年）封禪泰山時所書。旁有曆代石刻，遍布山崖，富有藝術價值。另有丈人峰在玉皇頂西北，峰上巨石聳立，形如老人，故名。在泰山後石塢又有天燭峰。山峰拔地而起，聳立如燭。山頂有古松一株，直刺天宇，形成奇特景色。其他名勝尚有位於登山西路旁的黑龍潭、扇子崖、普照寺等。泰山為五嶽之首，不僅山勢雄偉，峰巒突兀，景色奇特，而且古建築、碑刻等古跡琳琅滿目，蔚為自然風光和曆史名勝之大觀。
泰山-教育部成語典【台湾】泰山備註頻1書彩圖典故辭典(精)號FL00000047608
泰山-汉语大词典泰山1.山名。在山东省中部。古称东岳，为五岳之一。也称岱宗、岱山、岱岳、泰岱。主峰玉皇顶在泰安市北。古代帝王常在泰山举行封禅大典。
●《诗·鲁颂·閟宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”
●北魏郦道元《水经注·禹贡山水泽地所在》：“泰山为东岳，在泰山博县西北。岱宗也，王者封禅于其山，示增高也，有金策玉检之事焉。”
●明王守仁《登泰山》诗：“晓登泰山道，行行入烟霏。”
●刘白羽《日出》：“登泰山看日出，这是从幼小时起，就对我富有魅力的一件事。”
2.山名。即沂山。
●北魏郦道元《水经注·巨洋水》：“巨洋水出朱虚县泰山……泰山即东小泰山也。”
3.比喻重大的或有价值的事物。
●汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
●汉扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若坻隤。”
●《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“我与你情似泰山，恩同东海，誓同生死。”如：有眼不识泰山。
4.比喻值得敬仰的人。
●清刘大櫆《祭尹少宰文》：“公之在世，人岂惊奇，及其既没，泣涕追思，泰山乔岳，忽然崩摧。”
5.比喻安定稳固。
●汉枚乘《七发》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
●宋苏洵《远虑》：“盖天下虽有泰山之势，而圣人常以累卵为心。”
6.靠山。
●《二刻拍案惊奇》卷十：“我与你失了这泰山的靠傍，今生再无好日了。”
●清昭梿《啸亭杂录·滑县之捷》：“时又有曹福昌、刘得财党羽内应之举，诸贼恃为泰山。”
●杨朔《雪浪花》：“日久天长，老人家就变成大伙依靠的泰山了。”
7.岳父的别称。
●唐段成式《酉阳杂俎·语资》：“明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官，旧例封禅后，自三公以下皆迁转一级，惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：‘此乃泰山之力也。’”
●明陈继儒《群碎录》：“又以泰山有丈人峰，故又呼丈人曰岳翁，亦曰泰山。”
●杨朔《雪浪花》：“老人家就有这个脾性，一辈子没养女儿，偏爱拿人当女婿看待。不信你叫他一声老泰山，他不但不生气，反倒摸着胡子乐呢。”
泰山(泰岳)
【出典】 唐·段成式《酉阳杂俎·语资》： “明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官，旧例封禅后，自三公以下皆迁转一级，惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰： ‘此乃泰山之力也。’” 又，清·梁章钜、郑珍《称谓录·亲属记》卷七“妻之父”释之甚详，兹录于下： “岳丈，《陔余丛考》： ‘妇翁曰岳丈，其说不一。或曰晋乐广为卫玠妻父，岳丈盖乐丈之讹。《释常谈》则曰：因泰山有丈人峰故也。’案：泰山有丈人峰，而《玉匮经》青城山，黄帝亦封为五岳丈人。世俗以妇翁有丈人之称，而丈人又有山岳之典，遂引以为美称耳。晁氏《客语》引开元十三年封禅泰山，三公以下，例迁一阶。张说为封禅使，其婿郑镒自九品骤至五品。会大宴，明皇讶之。黄幡绰曰：泰山之力也。因此以丈人为泰山。然则唐时已有泰山及岳丈之称矣。又，《黄潜笔记》谓，汉《郊祀志》，大山川有岳山，小山川有岳婿。山岳而有婿，则岳可以称妇翁矣。世俗之称，未必不因此。又因山岳而转为泰山耳。”
【释义】 古代，最早称妻父为“外舅” (见《尔雅》)，后又有“妇翁”、“丈人”等称谓。而至少在唐代，已有人称妻父为“泰山”。黄幡绰谓郑镒骤升至五品为“泰山之力也”，则“泰山”之意双关，一指丈人，一指封禅泰山。此优伶调笑语。
【例句】 ①血衫难挽仙裾返，造化能移泰岳来。(柯丹邱南戏《荆钗记》第四十二出《亲叙》〔懒画眉〕)“仙裾”应指钱玉莲，难返，十朋以为玉莲已死。下句“泰岳”则应指岳丈钱流行，十朋将岳父接来，故曰“移泰山”。②嬷嬷，烦你多多拜上太山，则说小官愿随鞭镫便了。(佚名杂剧《萨真人夜断碧桃花》第二折)张道南道白，允了亲事。太山即泰山。③非干我这举贤曹子建，则拜你那恩人老泰山。(郑光祖杂剧《醉思乡王粲登楼》第四折)曹子建告诉王粲，是蔡邕荐他，而蔡邕与王粲之父早有儿女婚姻之约，因而是王粲的岳父。
泰山 tài shān❶ 古称＂东岳＂，又称＂岱山＂、＂岱宗＂。中国五岳之一。在山东省中部。主峰在泰安市北，海拔1532.8米。山势雄伟，景色壮丽。有中天门、南天门、玉皇顶、日观峰、黑龙潭、王母池、红门宫、碧霞祠等名胜古迹。为全国重点风景名胜区，并被列入世界遗产名录。
❷ 岳父。同义词：泰山 岱岭 岱山 岱泰 岱岳 岱宗 东岳 峤岳 山宗 天孙 中岱
出处
汉·韩婴《韩诗外传》引证
故事
造句
接龙
山中宰相 相去万里 里里外外 外攘内安 安营下寨组词
近义词
pěng tǔ jiā tài shān
1、[不自量力]bù zì liàng lì
量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。