招提客
拼音
zhāo tí kè笔顺
同音字
读音为zhāo的字 读音为tí的字 读音为kè的字 读音为zhao的字 读音为ti的字 读音为ke的字基础解释
寺僧。详细解释
寺僧。
唐 高适 《赠杜二拾遗》诗：“传道招提客，诗书自讨论。”
按字解释
词典解释
招提客-汉语大词典招提客寺僧。
●唐高适《赠杜二拾遗》诗：“传道招提客，诗书自讨论。”
招提ㄓㄠ ㄊ丨ˊzhāotí佛教用語。由梵語（Caturdeśa）音譯為「拓鬥提奢」，省作「拓提」，後誤為「招提」，其義為「四方」。四方僧稱「招提僧」，四方僧的住處稱「招提僧坊」。北魏太武帝造伽藍，創「招提」之名，後泛指寺院或僧房。引申指出家僧侶。
招提-教育部重編國語辭典招提ㄓㄠ ㄊㄧˊzhāo tí原為四方僧的住處，後泛指寺院或僧房。引申指出家僧侶。音譯自胡語。《大般涅槃經．卷二五》：「有諸弟子不為涅槃，但為利養，親近聽受十二部經，招提、僧物及僧鬘物，衣著食啖如自己有，慳惜他家。」唐．杜甫〈遊龍門奉先寺〉詩：「已從招提遊，更宿招提境。」
招提-汉语大词典招提1.梵语音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。
●北魏太武帝造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。
●南朝宋谢灵运《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”
●《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”
●《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。”
●清魏源《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”
参阅唐玄应《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“拓提”。
2.招引提携。
●明李贽《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”
【招提】梵語拓鬥提奢，義爲四方。後省作拓提，誤爲招提。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱招提僧房。北魏 太武造伽藍，創招提之名，後遂爲寺院的别稱。宋書 謝靈運傳 山居賦：“建招提於幽峯，冀振錫之息肩。”自注：“招提，謂僧不能常住者，可持作坐處也。”也以招提直名寺僧。唐 杜甫 杜工部草堂詩箋一 遊龍門奉先寺：“已從招提遊，更宿招提境。”參閲 唐 玄應 一切經音義十六 大比邱威儀上、翻譯名義集七 寺塔壇幢篇。
招招-辞源3【招招】以手示意使來。詩 邶風 匏有苦葉：“招招舟子，人涉卬否。”傳：“招招，號召之貌。”一説招招與調調、刁刁聲同，指舟子鼓楫時身體屈申動摇之貌。南齊 謝朓 謝宣城集三 始之宣城郡詩：“招招漾輕檝，行行趨巖趾。”參閲 聞一多 詩經通義。
招招-教育部重編國語辭典招招ㄓㄠ ㄓㄠzhāo zhāo①用手招人，示意前來。《詩經．邶風．匏有苦葉》：「招招舟子，人涉卬否？」②搖擺蕩漾的樣子。南朝齊．謝朓〈始之宣城郡〉詩：「招招漾輕楫，行行趨巖趾。」唐．劉禹錫〈桃源行〉：「漁舟何招招，浮在武陵水。」③每一招。如：「他的打法，招招要命。」
招招-汉语大词典招招1.招呼貌。
●《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。”
●毛传：“招招，号召之貌。”
●郑玄笺：“舟人之子号召当渡者。”
●清许润《己巳六月拜别家慈之楚》诗：“舟子招招促行李，残书数卷裹破被。”
2.摇摆荡漾貌。
●南朝齐谢朓《始之宣城郡》诗：“招招漾轻楫，行行趋岩趾。”
●唐刘禹锡《桃源行》：“渔舟何招招，浮在武陵水。”
3.长软貌。
●《素问·平人气象论》：“平肝脉来耎弱，招招如揭长竿末梢，曰肝平。”
王冰注：“如竿末梢，言长耎也。”
【提提】㊀安舒貌。詩 魏風 葛屨：“好人提提，宛然左辟。”釋文：“提提，徒兮反，安諦也。”楚辭 漢 東方朔 七諫 怨世“西施媞媞”注引 詩作“好人媞媞”。㊁張揚貌。管子 白心：“爲善乎，毋提提；爲不善乎，將陷於刑。”注：“提提，謂有所揚舉也。”郭沫若等 管子集校引 王念孫曰：“提提，顯著之貌。”
提提-汉语大词典提提1.安舒貌。
●《诗·魏风·葛屦》：“好人提提，宛然左辟。”
●毛传：“提提，安谛也。”
●孔颖达疏：“言安谛，谓行步安舒而审谛也。”
2.显著，明显。
●《管子·白心》：“为善乎，毋提提，为不善乎，将陷于刑。”
●郭沫若等集校引王念孙曰：“提提，显著之貌。”
●《淮南子·说林训》：“旳旳者获，提提者射，故大白若辱，大德若不足。”
●刘文典集解引王念孙曰：“旳旳、提提，皆明也。”